Подробное изучение Библии по главам

Сен 25 2014

1ст. «Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды» (Исх.23:1). 

Здесь дается повеление не верить и не принимать сплетни, это – пустой слух. Люди способны оговаривать друг друга, и если принять наговор или сплетню и поддержать ее, или же человека в сплетне, это – то же, что дать руку нечестивому.

Автор: Таиса Котова
Авг 4 2014

1-4ст. «Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу. Если [кто] застанет вора подкапывающего и ударит его, так что он умрет, то кровь не [вменится] ему; но если взошло над ним солнце, то [вменится] ему кровь. [Укравший] должен заплатить; а если нечем, то пусть продадут его [для уплаты] за украденное им; если украденное найдется у него в руках живым, вол ли то, или осел, или овца, пусть заплатит вдвое» (Исх.22:1-4).

Автор: Таиса Котова
Июл 7 2014

1-6ст. «И вот законы, которые ты объявишь им: если купишь раба Еврея, пусть он работает шесть лет, а в седьмой пусть выйдет на волю даром; если он пришел один, пусть один и выйдет; а если он женатый, пусть выйдет с ним и жена его; если же господин его дал ему жену и она родила ему сынов, или дочерей, то жена и дети ее пусть останутся у господина ее, а он выйдет один; но если раб скажет: люблю господина моего, жену мою и детей моих, не пойду на волю, – то пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно» (Исх.21:1-6). 

Tags: 
Автор: Таиса Котова
Июн 16 2014

1ст. «И изрек Бог все слова сии, говоря…» (Исх.20:1). 

Есть мнение некоторых, что десять заповедей Бог изрек вслух всего народа, потому как во Второзаконии Моисей будет говорить, что «…с неба дал Он слышать тебе глас Свой, дабы научить тебя, и на земле показал тебе великий огнь Свой, и ты слышал слова Его из среды огня» (Втор.4:36).

Автор: Таиса Котова
мая 31 2014

1ст. «В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в пустыню Синайскую» (Исх.19:1)

Это место в дословном переводе с еврейского означает «в первый день третьего новомесячия», и, по Иудейскому преданию, в Талмуде записано, что евреи пришли к Синаю в первое число третьего месяца. 

Автор: Таиса Котова
Янв 10 2014

1-6ст. «И услышал Иофор, священник Мадиамский, тесть Моисеев, о всем, что сделал Бог для Моисея и для Израиля, народа Своего, когда вывел Господь Израиля из Египта, и взял Иофор, тесть Моисеев, Сепфору, жену Моисееву, пред тем возвращенную, и двух сынов ее, из которых одному имя Гирсам, потому что говорил [Моисей]: я пришелец в земле чужой; а другому имя Елиезер, потому что [говорил он] Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от меча фараонова. И пришел Иофор, тесть Моисея, с сыновьями его и женою его к Моисею в пустыню, где он расположился станом у горы Божией, и дал знать Моисею: я, тесть твой Иофор, иду к тебе, и жена твоя, и два сына ее с нею» (Исх.18:1-6).

 

Автор: Таиса Котова
Дек 19 2013

1-3ст. «И двинулось все общество сынов Израилевых из пустыни Син в путь свой, по повелению Господню, и расположилось станом в Рефидиме, и не было воды пить народу. И укорял народ Моисея, и говорили: дайте нам воды пить. И сказал им Моисей: что вы укоряете меня? что искушаете Господа? И жаждал там народ воды, и роптал народ на Моисея, говоря: зачем ты вывел нас из Египта, уморить жаждою нас и детей наших и стада наши?» (Исх.17:1-3).

Не просто так Бог дал определение этому народу – «жестоковыйный». Жестоковыйный – это значит непреклонный, неповинующийся, с жесткой шеей, несгибаемой. Мы видим, насколько эта характеристика точно описывает характер народа Божьего, проявившийся в пустыне. Он постоянно ропщет, не покоряется воле Божьей, не двигается в покорности, в смирении. Внутри народа постоянно присутствует бунтарский дух, хотя он не проявлялся во время Египетского рабства. 

Автор: Таиса Котова

Страницы

Subscribe to RSS - Подробное изучение Библии по главам

Copyright © 2017 Philadelphia Church International