Мар 9 2020

1,2ст. «Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними, ибо Я Господь Бог ваш. Субботы Мои соблюдайте и святилище Мое чтите: Я Господь» (Лев.26:1,2).

Что кажется очень интересным в этих двух стихах, что они объединили в себе весь закон, точно так же, как и Иисус объединил весь закон двумя стихами. 

Первый стих говорит о том, чтобы они любили и почитали только Одного Бога, это первая заповедь и наивысшая, а вторая – подобная ей. Говоря обо всех субботах, Бог говорит и о седьмом годе, и о юбилейном, которые и показывают Божью любовь к народу и учат любить ближнего своего так, как любят себя. «Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф.22:37-40). 

3-12ст. «Если вы будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять их, то Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастения свои, и дерева полевые дадут плод свой; и молотьба [хлеба] будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле [вашей] безопасно; пошлю мир на землю [вашу], ляжете, и никто вас не обеспокоит, сгоню лютых зверей с земли [вашей], и меч не пройдет по земле вашей; и будете прогонять врагов ваших, и падут они пред вами от меча; пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от меча; призрю на вас, и плодородными сделаю вас, и размножу вас, и буду тверд в завете Моем с вами; и будете есть старое прошлогоднее, и выбросите старое ради нового; и поставлю жилище Мое среди вас, и душа Моя не возгнушается вами; и буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом» (Лев.26:3-12).

Бог обещает благословение и обещает хранить Свой завет с ними при условии, если они будут исполнять Его постановления, то есть при условии, если Он будет их Господом, вернее, для них Он будет Господом. Если они будут почитать Его своим Господом, то,естественно, будут соблюдать и Его заповеди. Но если Он не будет для них Господом, в таком случае, и Божий завет с ними разрушится. Их благословенное пребывание на обетованной земле целиком и полностью зависит от них самих, точно так же, как и в раю, когда Бог поместил туда человека, то их пребывание во всем благословении рая целиком и полностью зависело от их послушания Богу. Как Бог обещал, что будет врагом для враждующих с ними и будет другом тем, кто с ними дружит, Бог исполнит, если они останутся верными Божьим заповедям. Божий Завет с ними заключается на основании этих заповедей. Нарушение заповедей, влечет за собой разрыв договора. 

То же самое и теперь, когда мы заключаем новый завет с Богом в Иисусе Христе идаем обещание доброй совести. Если же мы нарушаем этот завет, то завет разрывается, и мы остаемся без Христа. Так что, любой завет – обоюдный, оба обещают, каждый со своей стороны, не нарушать заключенный завет. При нарушении одной стороны, завет разрывается: «…буду тверд в завете Моем с вами», «…и поставлю жилище Мое среди вас, и душа Моя не возгнушается вами; и буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом». Это Божье обещание и для нас так же действенно, как и заповеди любви, которые мы должны соблюдать.

13-17ст. «Я Господь Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб вы не были там рабами, и сокрушил узы ярма вашего, и повел вас с поднятою головою. Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех заповедей сих, и если презрите Мои постановления, и если душа ваша возгнушается Моими законами, так что вы не будете исполнять всех заповедей Моих, нарушив завет Мой, – то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, и будете сеять семена ваши напрасно, и враги ваши съедят их; обращу лице Мое на вас, и падете пред врагами вашими, и будут господствовать над вами неприятели ваши, и побежите, когда никто не гонится за вами» (Лев.26:13-17).

Бог напоминает о том, что они получили свободу не сами по себе, а Бог их освободил из рабства для того, чтобы они были его народом и жили под Его благодатью. Все, что для этого надо, это соблюдать Его постановления, которые, собственно, учат праведности и любви, а также напоминает, что ответственность о разрушении завета с Богом лежит на них. Бог Сам не разрушит завет, но они могут, своим презрением заветов и Самого Бога. В таком случае, Бог пошлет им наказание для того, чтобы они поняли и исправились: не для уничтожения, а для прозрения.

18-33ст. «Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши, и сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь; и напрасно будет истощаться сила ваша, и земля ваша не даст произрастений своих, и дерева земли не дадут плодов своих. Если же [после сего] пойдете против Меня и не захотите слушать Меня, то Я прибавлю вам ударов всемеро за грехи ваши: пошлю на вас зверей полевых, которые лишат вас детей, истребят скот ваш и вас уменьшат, так что опустеют дороги ваши. Если и после сего не исправитесь и пойдете против Меня, то и Я пойду против вас и поражу вас всемеро за грехи ваши, и наведу на вас мстительный меч в отмщение за завет; если же вы укроетесь в города ваши, то пошлю на вас язву, и преданы будете в руки врага; хлеб, подкрепляющий [человека], истреблю у вас; десять женщин будут печь хлеб ваш в одной печи и будут отдавать хлеб ваш весом; вы будете есть и не будете сыты. Если же и после сего не послушаете Меня и пойдете против Меня, то и Я в ярости пойду против вас и накажу вас всемеро за грехи ваши, и будете есть плоть сынов ваших, и плоть дочерей ваших будете есть; разорю высоты ваши и разрушу столбы ваши, и повергну трупы ваши на обломки идолов ваших, и возгнушается душа Моя вами; города ваши сделаю пустынею, и опустошу святилища ваши, и не буду обонять приятного благоухания [жертв] ваших; опустошу землю [вашу], так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней; а вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены» (Лев.26:18-33). 

Бог предупреждает, что с увеличением их отступничества, и наказание увеличится всемеро. Однако если наказание не будет вразумлять их, то каждый раз оно будет увеличиваться всемеро, и дойдет до того, что они лишатся своей земли, будут рассеяны по всему миру и будут гонимы во всем мире. Из истории мы видим, что все так и произошло: их не вразумило ни одно из Божьих наказаний и предупреждений. Они оказались в расселении и гонимыми всеми народами на земле. Имея такое обетование, не сохранилисебя в завете с Господом. 

34,35ст. «Тогда удовлетворит себя земля за субботы свои во все дни запустения [своего]; когда вы будете в земле врагов ваших, тогда будет покоиться земля и удовлетворит себя за субботы свои; во все дни запустения [своего] будет она покоиться, сколько ни покоилась в субботы ваши, когда вы жили на ней» (Лев.26:34,35).

Семьдесят лет плена точно были за неисполненные семьдесят субботних годин: от времени правления Саула до плена – четыреста девяносто лет. «И переселил он оставшихся от меча в Вавилон, и были они рабами его и сыновей его, до воцарения царя Персидского, доколе, во исполнение слова Господня, [сказанного] устами Иеремии, земля не отпраздновала суббот своих. Во все дни запустения она субботствовала до исполнения семидесяти лет» (2Пар.36:20,21), – так пророчествовал Иеремия.

36-41ст. «Оставшимся из вас пошлю в сердца робость в земле врагов их, и шум колеблющегося листа погонит их, и побегут, как от меча, и падут, когда никто не преследует, и споткнутся друг на друга, как от меча, между тем как никто не преследует, и не будет у вас силы противостоять врагам вашим; и погибнете между народами, и пожрет вас земля врагов ваших; а оставшиеся из вас исчахнут за свои беззакония в землях врагов ваших и за беззакония отцов своих исчахнут; тогда признаются они в беззаконии своем и в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня и шли против Меня, [за что] и Я шел против них и ввел их в землю врагов их; тогда покорится необрезанное сердце их, и тогда потерпят они за беззакония свои» (Лев.26:36-41).

Все эти бедствия, в конце концов, протрезвят народ, и они поймут, из-за чего онилишились всего и были гонимы. Это вызовет у них признание вины, покаяние и за себя, и за своих отцов. Бог говорит об их необрезанных сердцах, не смиренных пред Богом, из-за которых они все это претерпели. 

42-46ст. «И Я вспомню завет Мой с Иаковом и завет Мой с Исааком, и завет Мой с Авраамом вспомню, и землю вспомню; тогда как земля оставлена будет ими и будет удовлетворять себя за субботы свои, опустев от них, и они будут терпеть за свое беззаконие, за то, что презирали законы Мои и душа их гнушалась постановлениями Моими, и тогда как они будут в земле врагов их, – Я не презрю их и не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их, чтоб разрушить завет Мой с ними, ибо Я Господь, Бог их;вспомню для них завет с предками, которых вывел Я из земли Египетской пред глазами народов, чтоб быть их Богом. Я Господь. Вот постановления и определения и законы, которые постановил Господь между Собою и между сынами Израилевыми на горе Синае, чрез Моисея» (Лев.26:42-46).

И когда они признают свою вину и вину отцов, Бог говорит, что вспомнит о Своем завете с Иаковом, Исааком и Авраамом, и ради завета с ними, Он не оставит этот народ для полного истребления: «А в первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня, [сказанного] устами Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и он велел объявить по всему царству своему, словесно и письменно, и сказать: так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее. Кто есть из вас – из всего народа Его, [да будет] Господь Бог его с ним, и пусть он туда идет» (2Пар.36:22,23).

 

Автор: Таиса Котова

Copyright © 2017 Philadelphia Church International