мая 4 2020

1-3ст. «Когда Моисей поставил скинию, и помазал ее, и освятил ее и все принадлежности ее, и жертвенник и все принадлежности его, и помазал их и освятил их, тогда пришли начальников Израилевых, главы семейств их, начальники колен, заведывавшие исчислением, и представили приношение свое пред Господа, шесть крытых повозок и двенадцать волов, по одной повозке от двух начальников и по одному волу от каждого, и представили сие пред скинию» (Чис.7:1-3).

Начальники Израилевы – это главы родов. Их было двенадцать, по числу колен. Они принесли шесть повозок, как бы одна повозка от двух глав, и двенадцать волов. Это было пожертвовано для перевозки скинии собрания во время их путешествия.

4-9ст. «И сказал Господь Моисею, говоря: возьми от них; это будет для отправления работ при скинии собрания; и отдай это левитам, смотря по роду службы их. И взял Моисей повозки и волов, и отдал их левитам: две повозки и четырех волов отдал сынам Гирсоновым, по роду служб их: и четыре повозки и восемь волов отдал сынам Мерариным, по роду служб их, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника; а сынам Каафовым не дал, потому что служба их – [носить] святилище; на плечах они должны носить» (Чис.7:4-9).

Бог повелел Моисею раздать эти повозки и волов, по два вола при одной повозке, между левитами, которые будут перевозить скинию. Сынам Мерариным досталось больше повозок и волов, потому что им предстояло перевозить все деревянные принадлежности и металлические части внутреннего двора. Это было самое объемное и тяжелое. Сыновьям Гирсоновым надлежало перевозить забор, который был из материи, матерчатый покров скинии и завесы. Это было менее объемным, поэтому им было передано в распоряжение две повозки и четыре вола. А вот сынам Каафовым не было дано ни одного вола и ни одной повозки, потому что им был поручен ковчег завета, а его надо было переносить на плечах, возлагая шесты на свои плечи.

10-17ст. «И принесли начальники жертвы освящения жертвенника в день помазания его, и представили начальники приношение свое пред жертвенник. И сказал Господь Моисею: по одному начальнику в день пусть приносят приношение свое для освящения жертвенника. В первый день принес приношение свое Наассон, сын Аминадавов, от колена Иудина; приношение его было: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением, один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, один козел в жертву за грех, и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Наассона, сына Аминадавова» (Чис.7:10-17).

Мы видим, что Бог определил по одному начальнику, чтобы приносить жертвы каждый день. И тут также показано, что приносить они стали по установленному порядку родов вокруг скинии, то есть, как Бог поставил станы вокруг скинии, в таком порядке они и приносили жертвы. Наассон принес жертвы стоимостью примерно в $1200.

18-23ст. «Во второй день принес Нафанаил, сын Цуара, начальник [колена] Иссахарова; он принес от себя приношение: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одну серебряную чашу в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одну золотую кадильницу в десять [сиклей], наполненную курением, одного тельца, одного овна, одного однолетнего агнца, во всесожжение, одного козла в жертву за грех, и в жертву мирную двух волов, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Нафанаила, сына Цуарова» (Чис.7:18-23).

Нафанаил принес такие же жертвы во второй день на сумму приблизительно $1200.

24-29ст. «В третий день начальник сынов Завулоновых Елиав, сын Хелона; приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением, один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, один козел в жертву за грех, и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Елиава, сына Хелонова» (Чис.7:24-29).

И дар Елиава был таким же, на сумму $1200.

30-35ст. «В четвертый день начальник сынов Рувимовых Елицур, сын Шедеуров; приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением, один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, один козел в жертву за грех, и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Елицура, сына Шедеурова» (Чис.7:30-35).

Начальник сынов Рувимовых, Елицур, принес жертву на сумму $1200.

36-41ст. «В пятый день начальник сынов Симеоновых Шелумиил, сын Цуришаддая; приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением, один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, один козел в жертву за грех, и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Шелумиила, сына Цуришаддаева» (Чис.7:36-41).

Шелумиил, начальник сынов Симеоновых, принес жертву на сумму $1200.

42-47ст.  «В шестой день начальник сынов Гадовых Елиасаф, сын Регуила; приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением, один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, один козел в жертву за грех, и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних агнцев; вот приношение Елиасафа, сына Регуилова» (Чис.7:42-47).

В шестой день Елиасаф, начальник сынов Гадовых, принес такую же жертву, на сумму  $1200.

48-53ст. «В седьмой день начальник сынов Ефремовых Елишама, сын Аммиуда. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением, один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, один козел в жертву за грех, и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Елишамы, сына Аммиудова» (Чис.7:48-53).

В седьмой день начальник сынов Ефремовых, Елишама, принес свои жертвы на ту же сумму –  $1200.

54-59ст. «В восьмой день начальник сынов Манассииных Гамалиил, сын Педацура. Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением, один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, один козел в жертву за грех, и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Гамалиила, сына Педацурова» (Чис.7:54-59).

Соблюдая очередность, на восьмой день принес жертвы Гамалиил, начальник сынов Манассииных, на сумму $1200.

60-65ст. «В девятый день начальник сынов Вениаминовых Авидан, сын Гидеония; приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением, один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, один козел в жертву за грех, и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Авидана, сына Гидеониева» (Чис.7:60-65).

На девятый день Авидан, начальник сынов Вениаминовых, принес жертвы на ту же сумму – $1200.

66-71ст. «В десятый день начальник сынов Дановых Ахиезер, сын Аммишаддая; приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением, один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, один козел в жертву за грех, и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Ахиезера, сына Аммишаддаева» (Чис.7:66-71).

В десятый день Ахиезер, начальник сынов Дановых, принес жертвы на сумму $1200.

72-77ст. «В одиннадцатый день начальник сынов Асировых Пагиил, сын Охрана; приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением, один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, один козел в жертву за грех, и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Пагиила, сына Охранова» (Чис.7:72-77).

На одиннадцатый день Пагиил, начальник сынов Асировых принес свои жертвы на сумму $1200.

78-83ст. «В двенадцатый день начальник сынов Неффалимовых Ахира, сын Енана; приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать [сиклей], одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное, одна золотая кадильница в десять [сиклей], наполненная курением, один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение, один козел в жертву за грех, и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних агнцев; вот приношение Ахиры, сына Енанова» (Чис.7:78-83).

И в двенадцатый день завершил цикл жертвоприношений Ахира, начальник сынов Неффалимовых. Он так же, как и все остальные, принес свои жертвы на сумму $1200.

84-86ст. «Вот [приношения] от начальников Израилевых при освящении жертвенника в день помазания его: двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш, двенадцать золотых кадильниц; по сто тридцати [сиклей] серебра в каждом блюде и по семидесяти в каждой чаше: итак всего серебра в сих сосудах две тысячи четыреста [сиклей], по сиклю священному; золотых кадильниц, наполненных курением, двенадцать, в каждой кадильнице по десяти [сиклей], по сиклю священному: всего золота в кадильницах сто двадцать [сиклей]…» (Чис.7:84-86).

Итак, в день освящения жертвенника было принесено двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш, двенадцать золотых кадильниц. В каждом блюде было по сто тридцать сиклей серебра, и по семьдесят сиклей – в каждой чаше. Всего серебра в этих сосудах было две тысячи четыреста сиклей, по сиклю священному. В долларах это выходило $1200х12= 14400 долларов.

87,88ст. «…во всесожжение всего двенадцать тельцов из скота крупного, двенадцать овнов, двенадцать однолетних агнцев и при них хлебное приношение, и в жертву за грех двенадцать козлов, и в жертву мирную всего из крупного скота двадцать четыре тельца, шестьдесят овнов, шестьдесят козлов, шестьдесят однолетних агнцев, вот приношения при освящении жертвенника после помазания его» (Чис.7:87,88).

А всего жертвенных животных было принесено во время освящения жертвенника сто пятьдесят два.

Что еще хочется заметить и на что обратить внимание, это на то, что Аарон и его сыновья не принесли никаких жертв, для очищения жертвенника. Все колена Израилевы, все главы родов принесли, а Аарон – это удел Божий. Этим Бог также показал, что Аарон – как управляющий домом Божьим, а все остальные – как призванные гости, приходящие с подарками. Так Бог еще раз отделил Себе колено Левиино, среди всего общества Израилева.

89ст. «Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему» (Чис.7:89).

Заканчивается глава тем, что после принесения всех жертв, Моисей вошел в скинию собрания и слышал голос Говорившего к нему с крышки ковчега. Очевидно, Бог был доволен щедростью, с которой были принесены жертвы. И мы видим, что Моисей не просто слышал голос с ковчега, но разговаривал с Богом. Он говорил Богу, и Бог отвечал ему, это – то общение, о котором Бог, впоследствии, засвидетельствует, что Он разговаривал с Моисеем лицом к лицу: «И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Моисеем, – он верен во всем дому Моем: устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?» (Чис.12:6-8).

 

Автор: Таиса Котова

Copyright © 2017 Philadelphia Church International