1,2ст. «Если ты, когда перейдете [за Иордан], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего» (Втор.28:1,2).

В предыдущей главе говорилось о том, чтобы священники и левиты, перейдя через Иордан, записали все слова закона, а затем, разделив колена Израиля поровну, по шесть колен, произнесли благословение и проклятие с назначенных Богом гор. И было объявлено, какие проклятия постигнут Израиль в случае, если они отступят от Господа и не станут исполнять слов завета, который заключили с Господом. А в этой главе уже говорится о том, какие благословения ожидают Израиль, если они останутся верными завету, заключенному с Богом, и будут соблюдать Его постановления и закон. Первое, что обещает Бог Израилю – это то, что они будут поставлены Им выше всех народов земли. Как похоже это на то, как будет жить Израиль в обещанное тысячелетнее царство, так как, в дальнейшем, как мы видим из истории, Израиль, к сожалению, пренебрежет этими обетованиями.

3-5ст. «Благословен ты в городе и благословен на поле. Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих. Благословенны житницы твои и кладовые твои» (Втор.28:3-5).

Бог обещает им даровать изобилие во всем, во всех сферах их деятельности: плодородие земли, скота и, конечно же, их самих. В скотоводстве, в земледелии и в торговле – во всем будет благословение. Благословение житниц и кладовых говорит о том, что не будет у них пожирающих, расточающих, уничтожающих. Не будет нужды ни в чем.

6,7ст. «Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем. Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя» (Втор.28:6,7).

Это – обетование охраны, Бог будет хранить Израиль и не устоят желающие напасть, потому что Ангелы Божьи окружат Израиль, и он будет жить в безопасности. А так же он при военных походах будет иметь успех, потому что Бог будет с ним.

8ст. «Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь Бог твой дает тебе» (Втор.28:8).

Благословение, которое обещает Бог, будет выражаться во всем, даже в том, что в любом деле, за которое они будут браться, будут иметь успех. И это будет отличать их от других народов, потому что их руки будут созидать, а не разрушать, за что бы они ни взялись, благословение будет с ними.

9,10ст. «Поставит тебя Господь народом святым Своим, как Он клялся тебе, если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его; и увидят все народы земли, что имя Господа нарицается на тебе, и убоятся тебя» (Втор.28:9,10).

Поставит народом святым – означает то, что они будут выделены из всех остальных народов настолько явно, что все увидят, что на них наречено имя Бога, что они имеют над собой Господа, Который владеет этим народом, благословляет его и охраняет его. И каждый, кто посягнет на этот народ, посягнет на Бога, охраняющего его, поэтому и убоятся, видя владычество неземного Царя в этом народе, чего нет ни в одном другом народе.

11,12ст. «И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе. Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы» (Втор.28:11,12).

Бог обещает дать Своему народу как финансовое, так и экономическое благословение. Похоже на то, что Господь говорит тут о том времени, когда будет развита банковская система финансирования, что она также окажется во власти Израиля, в его распоряжении. Израиль не будет зависим от других народов, а вот другие народы будут иметь экономическую и финансовую зависимость от него. Это пророчество осуществится во время тысячелетнего царства, так как Израиль нарушил все заповеди и постановления и утерял эти благословения на тысячелетия.

13,14ст. «Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять, и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы пойти вслед иных богов [и] служить им» (Втор.28:13,14).

Если бы Израиль соблюдал все постановления и был послушен Богу, Господу своему, то все обещанные благословения сделали бы Израиль главой всех народов. Они возглавляли бы все сферы жизнедеятельности всего мирового общества. Все, что им надо было для того, чтобы благословение было ими восхищено, это не уклоняться ни направо, ни налево, а в точности придерживаться всех постановлений, то есть почитать своего Бога Господом.

15ст. «Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя» (Втор.28:15).

Но в случае неповиновения их ожидает все совершенно противоположное благословению. Неповиновение и непочитание Бога навлечет на них проклятие, как следствие их выбора.

16-20ст. «Проклят ты [будешь] в городе и проклят ты [будешь] на поле. Прокляты [будут] житницы твои и кладовые твои. Проклят [будет] плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих. Проклят ты [будешь] при входе твоем и проклят при выходе твоем. Пошлет Господь на тебя проклятие, смятение и несчастье во всяком деле рук твоих, какое ни станешь ты делать, доколе не будешь истреблен, – и ты скоро погибнешь за злые дела твои, за то, что ты оставил Меня» (Втор.28:16-20).

Мы видим, что тут перечисляются проклятия, полностью противоречащие тем благословениям, которые только что были им предложены с 3 по 8 стихи. Из этого предупреждения мы можем сделать вывод, что Бог нелицеприятен, и у Него нет любимчиков, которым все сходит с рук только потому, что они от благословенного семени. И то, что Бог обещал Аврааму, Он выполнил, но теперь, заключает завет с народом, который Он ввел в землю обетованную по обетованию Аврааму. Однако, они также должны оставаться в этом обетовании, в благословении Авраама, в ином случае, его можно утерять точно так же, как и спасение, полученное через Иисуса Христа, надо совершать всю жизнь, оставаясь верными тому завету, который заключили с Господом через водное крещение. В ином случае, и спасение можно утерять: «Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Фил.2:12). Благословения Божьи тогда действенны, когда Он является Богом и Господом для человека, или же для народа, а отвергающие Его отвергают и те обетования, которые Он обещает.

21,22ст. «Пошлет Господь на тебя моровую язву, доколе не истребит Он тебя с земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею. Поразит тебя Господь чахлостью, горячкою, лихорадкою, воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною, и они будут преследовать тебя, доколе не погибнешь» (Втор.28:21,22).

Проклятие выразится в полном разорении, как здоровья по плоти, так и здоровья земли, для истребления с той земли, в которую Бог поселил, то есть полная потеря Божьей охраны и благоволения выглядит именно так. Когда благословение не оценено, Бог пренебрегаем, и Его расположение поставлено ни во что, а вместо того почитается князь этого мира, то и человек получает то, что имеет князь этого мира, разделяет с ним его участь. Он – разоритель, нищета, болезни и смерть.

23,24ст. «И небеса твои, которые над головою твоею, сделаются медью, и земля под тобою железом; вместо дождя Господь даст земле твоей пыль, и прах с неба будет падать, падать на тебя, доколе не будешь истреблен» (Втор.28:23,24).

Бог, обещавший посылать дождь вовремя, теперь запретит дождю, стихии – в Его власти, подчинены Ему как Создателю. И если они отвергнут Бога, Который дал им землю в благословение и начнут на Его земле поклоняться божествам языческим, то Бог вместо дождя пошлет на них из пустыни знойный ветер с песком, он будет падать прахом с неба на их поля, а небо будет открыто для палящего солнца, без облаков. И земля, не получающая влаги, окаменеет, станет, как железо.

25,26ст. «Предаст тебя Господь на поражение врагам твоим; одним путем выступишь против них, а семью путями побежишь от них; и будешь рассеян по всем царствам земли. И будут трупы твои пищею всем птицам небесным и зверям, и не будет отгоняющего их» (Втор.28:25,26).

И ни сил, ни крепости не станет, потому что Бог отступит от них. И то, что было им обещано, как непобедимость: «Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя» (Втор.28:7), – будет утеряно, и Бог рассеет их по всей земле, они потеряют свое государство, будут всюду пришельцами, не имеющими собственной земли.

27-29ст. «Поразит тебя Господь проказою Египетскою, почечуем, коростою и чесоткою, от которых ты не возможешь исцелиться; поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца. И ты будешь ощупью ходить в полдень, как слепой ощупью ходит впотьмах, и не будешь иметь успеха в путях твоих, и будут теснить и обижать тебя всякий день, и никто не защитит тебя» (Втор.28:27-29).

Непокорство и отступление от Бога обычно сопровождаются болезнями, как следствие проклятия. И Бог перечисляет некоторые из болезней, которые не подлежали исцелению, особенно в те времена. Тут перечислены не только физические заболевания, но и душевные, так что они станут посмешищем среди других народов. И не будет Защитника, на Которого бы они уповали.

30-34ст. «С женою обручишься, и другой будет спать с нею; дом построишь, и не будешь жить в нем; виноградник насадишь, и не будешь пользоваться им. Вола твоего заколют в глазах твоих, и не будешь есть его; осла твоего уведут от тебя и не возвратят тебе; овцы твои отданы будут врагам твоим, и никто не защитит тебя. Сыновья твои и дочери твои будут отданы другому народу; глаза твои будут видеть и всякий день истаевать о них, и не будет силы в руках твоих. Плоды земли твоей и все труды твои будет есть народ, которого ты не знал; и ты будешь только притесняем и мучим во все дни. И сойдешь с ума от того, что будут видеть глаза твои. «Поразит тебя Господь злою проказою на коленях и голенях, от которой ты не возможешь исцелиться, от подошвы ноги твоей до самого темени [головы] твоей» (Втор.28:30-35).

Тут описываются и периоды их жизни, когда на них будут нападать и уводить в плен жен, детей, скот. И они не будут иметь силы защищаться, настолько будут подавлены и обессилены. Другие народы будут разорять их и уводить в плен. На их глазах все это будет происходить, их родных и близких будут уводить, а у них не будет сил заступаться. От этого горя они будут сходить с ума, видя издевательства и надругательства над своими семьями. То, от чего Бог хранил их, как Свой народ, то их постигнет, как и все языческие народы.

36,37ст. «Отведет Господь тебя и царя твоего, которого ты поставишь над собою, к народу, которого не знал ни ты, ни отцы твои, и там будешь служить иным богам, деревянным и каменным; и будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь» (Втор.28:36,37).

Это, фактически, пророчество о том, что постигнет Израиль, спустя годы их проживания в земле обетованной. Они еще не мыслили о царе, а тут уже говорится о нем, как о совершившемся факте, и описывается Вавилонский плен, когда был пленен и их царь: «И вышел Иехония, царь Иудейский, к царю Вавилонскому, он и мать его, и слуги его, и князья его, и евнухи его, – и взял его царь Вавилонский в восьмой год своего царствования. И вывез он оттуда все сокровища дома Господня и сокровища царского дома; и изломал, как изрек Господь, все золотые сосуды, которые Соломон, царь Израилев, сделал в храме Господнем» (4Цар.24:12,13). Вот так описывается первое, но не последнее переселение в Вавилон.

38-42ст. «Семян много вынесешь в поле, а соберешь мало, потому что поест их саранча. Виноградники будешь садить и возделывать, а вина не будешь пить, и не соберешь [плодов их], потому что поест их червь. Маслины будут у тебя во всех пределах твоих, но елеем не помажешься, потому что осыплется маслина твоя. Сынов и дочерей родишь, но их не будет у тебя, потому что пойдут в плен. Все дерева твои и плоды земли твоей погубит ржавчина» (Втор.28:38-42).

Итак, Бог предупреждает, что проклятие будет проявляться во всем, как бы они ни трудились, как бы ни старались, все будет напрасно, не будет им пользы от их труда. Вот что значит иметь благословение, когда ты трудишься и пользуешься плодами своего труда. Бог благословляет твой труд. А проклятие уже в том заключается, что отсутствует Божье благословение. На всем, что бы ты ни делал, просто отсутствует Божье благословение и все. Все, перечисленное как проклятие, можно охарактеризовать одним словом – отсутствие благословения. Отсутствие Бога в жизни человека – это уже проклятие.

43-48ст. «Пришелец, который среди тебя, будет возвышаться над тобою выше и выше, а ты опускаться будешь ниже и ниже; он будет давать тебе взаймы, а ты не будешь давать ему взаймы; он будет главою, а ты будешь хвостом. И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен, за то, что ты не слушал гласа Господа Бога твоего и не соблюдал заповедей Его и постановлений Его, которые Он заповедал тебе: они будут знамением и указанием на тебе и на семени твоем вовек. За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего, будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь, в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя» (Втор.28:43-48).

Бог предупреждает, что они попадут под финансовую зависимость и то, чем они когда-то обогатили пришельца, теперь вынуждены будут получать, как подачки. Их благословением будут пользоваться другие. Все эти проклятия или же благословения будут для Израильского народа знамением, которое будет проявляться в их жизни. По этим знамениям можно будет определить: в послушании ходит Божий народ пред своим Богом или же нет. За то, что при изобилии всего, народ не оценил и не был благодарен Богу, он попадет в плен и железные ковы проклятия. Он попадет в экономическую и финансовую зависимость от других народов.

49-57ст. «Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит народ, которого языка ты не разумеешь, народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши; и будет он есть плод скота твоего и плод земли твоей, доколе не разорит тебя, так что не оставит тебе ни хлеба, ни вина, ни елея, ни плода волов твоих, ни плода овец твоих, доколе не погубит тебя; и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, доколе во всей земле твоей не разрушит высоких и крепких стен твоих, на которые ты надеешься; и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, во всей земле твоей, которую Господь Бог твой дал тебе. И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой дал тебе, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой. Муж, изнеженный и живший между вами в великой роскоши, безжалостным оком будет смотреть на брата своего, на жену недра своего и на остальных детей своих, которые останутся у него, и не даст ни одному из них плоти детей своих, которых он будет есть, потому что у него не останется ничего в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой во всех жилищах твоих. [Женщина] жившая у тебя в неге и роскоши, которая никогда ноги своей не ставила на землю по причине роскоши и изнеженности, будет безжалостным оком смотреть на мужа недра своего и на сына своего и на дочь свою и [не даст] им последа, выходящего из среды ног ее, и детей, которых она родит; потому что она, при недостатке во всем, тайно будет есть их, в осаде и стеснении, в котором стеснит тебя враг твой в жилищах твоих» (Втор.28:49-57).

Эти страшные пророческие слова буквально исполнились на народе Израильском во времена пророка Елисея: «После того собрал Венадад, царь Сирийский, все войско свое и выступил, и осадил Самарию. И был большой голод в Самарии, когда они осадили ее, так что ослиная голова продавалась по восьмидесяти сиклей серебра, и четвертая часть каба голубиного помета – по пяти сиклей серебра. Однажды царь Израильский проходил по стене, и женщина с воплем говорила ему: помоги, господин мой царь. И сказал он: если не поможет тебе Господь, из чего я помогу тебе? с гумна ли, с точила ли? И сказал ей царь: что тебе? И сказала она: эта женщина говорила мне: "отдай своего сына, съедим его сегодня, а сына моего съедим завтра". И сварили мы моего сына, и съели его. И я сказала ей на другой день: "отдай же твоего сына, и съедим его". Но она спрятала своего сына» (4Цар.6:24-29).

И Иеремия оплакивает такое же событие в Израиле, взывая о пощаде, при осаде Вавилонянами Иерусалима: «"Воззри, Господи, и посмотри: кому Ты сделал так, чтобы женщины ели плод свой, младенцев, вскормленных ими? чтобы убиваемы были в святилище Господнем священник и пророк? Дети и старцы лежат на земле по улицам; девы мои и юноши мои пали от меча; Ты убивал их в день гнева Твоего, заколал без пощады. Ты созвал отовсюду, как на праздник, ужасы мои, и в день гнева Господня никто не спасся, никто не уцелел; тех, которые были мною вскормлены и вырощены, враг мой истребил"» (Плач.2:20-22).

58-68ст. «Если не будешь стараться исполнять все слова закона сего, написанные в книге сей, и не будешь бояться сего славного и страшного имени Господа Бога твоего, то Господь поразит тебя и потомство твое необычайными язвами, язвами великими и постоянными, и болезнями злыми и постоянными; и наведет на тебя все язвы Египетские, которых ты боялся, и они прилипнут к тебе; и всякую болезнь и всякую язву, не написанную в книге закона сего, Господь наведет на тебя, доколе не будешь истреблен; и останется вас немного, тогда как множеством вы подобны были звездам небесным, ибо ты не слушал гласа Господа Бога твоего. И как радовался Господь, делая вам добро и умножая вас, так будет радоваться Господь, погубляя вас и истребляя вас, и извержены будете из земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею. И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли, и будешь там служить иным богам, которых не знал ни ты, ни отцы твои, дереву и камням. Но и между этими народами не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей, и Господь даст тебе там трепещущее сердце, истаевание очей и изнывание души; жизнь твоя будет висеть пред тобою, и будешь трепетать ночью и днем, и не будешь уверен в жизни твоей; от трепета сердца твоего, которым ты будешь объят, и от того, что ты будешь видеть глазами твоими, утром ты скажешь: "о, если бы пришел вечер!", а вечером скажешь: "о, если бы наступило утро!" и возвратит тебя Господь в Египет на кораблях тем путем, о котором я сказал тебе: "ты более не увидишь его"; и там будете продаваться врагам вашим в рабов и в рабынь, и не будет покупающего» (Втор.28:58-68).

Тут идет напоминание обо всем, что было сказано до этого. Предупреждение о том, если они не станут слушаться Господа, прильнут к иным богам и отступят от заповедей Божьих, то их постигнут все сказанные бедствия и даже те, которые не были перечислены. Они будут рассеяны, и большинство их погибнет. Однако, не все, потому что Бог обещал Аврааму и, ради Своей клятвы, Он сохранит остаток. Но и этот остаток будет находиться в большом стеснении от народа, среди которого будет жить. Все это постигнет их, как следствие их отступления. А Бог желал бы благословлять их и предложил им избрать благословение для того, чтобы жить в земле обетованной, владеть ею и процветать в ней.

Автор: Таиса Котова

Copyright © 2017 Philadelphia Church International