Окт 19 2011

1831 г. в Палестине произошла кратковременная смена власти: вместе с Палестиной египтяне захватили Иерусалим. Египетский правитель Мухаммад-Али, поддерживаемый Францией, победоносно двигался к Стамбулу. Тогда на помощь туркам пришли Англия, Россия, Австрия и Пруссия. Сообщество европейских стран заставило египетского наместника подписать соглашение, по которому только Сирия и Палестина оставались в его владениях. Мухаммад-Али, правивший около 10 лет, оказался либеральней турок. Он разрешил евреям строить синагоги, покупать земельные участки. В Иерусалим начинают прибывать евреи из Англии, Германии, Голландии и Швейцарии. 
В 1837 г. тяжелое землятресение разрушило города Цфат и Тверию, и большая часть еврейского населения этих городов бежала в Иерусалим. В том же году европейские страны помогли туркам отобрать власть у Мухаммада-Али, но за это потребовали от них отменить дискриминационные меры по отношению к немусульманам. Поэтому христианам было разрешено строить церкви, евреям - синагоги, свидетельствовать в судах, но покупать землю можно было только турецким подданым. 
Так начался тот период турецкой власти, который получил название реформ. Европейцам был открыт доступ в Палестину, их влияние проникает в страну. В Иерусалиме открывается 10 консульств, и среди них британское, французское, русское, прусское и американское. Почти все они установили связь с Европой, а в 1865 г. и телеграфную связь между Иерусалимом и Яффо. Турки предоставили особый статус католической, православной и протестантской церквам: римской патриархии разрешалось заново утвердиться в Иерусалиме, патриарх греков-ортодоксов переехал из Константинополя в Иерусалим, а протестанты образовали в Иерусалиме свою епископию. В1841 г. глава палестинской еврейской общины был официально признан главным раввином Палестины, а евреям Оттоманской империи гарантировались равные с другими подданными права. Проникает в Палестину и технический прогресс. Появились пароходы, открылся Суэцкий канал, строятся дороги. Значительно увеличилось количество паломников в Иерусалим. Иногда их число вдвое превышало число жителей. Строятся гостиницы. Царская Россия выстроила несколько гостиниц на 900 мест, церковь, здание консульства, тюрьму, больницу - все это окружили стеной и назвали Новым Иерусалимом, который иерусалимцы называют Русским подворьем. Католики построили гостиницу Нотр-Дам де Франс на 400 человек. Христиане совершали паломничество и уезжали. 
Иначе обстояло дело у евреев, Иерусалим, как и во все века , оставался для них духовным центром, и они приезжали туда жить, изучать Тору и быть похороненными на Масличной горе. Новоприбывшие селились в Иерусалиме, и постепенно в нем стало не хватать места. 
В 1857г. знаменитый филантроп сэр Моше Монтефиоре на свои средства и на пожертвования богатого еврея из Америки Йосефа Туро построил несколько домов и фабрику вне стен города. Район назвали Керем-Моше и Иехудит. Но евреи не приняли его начинание: они привыкли жить под защитой крепостных стен. Тогда иерусалимским нищим стали платить за то, чтобы они жили в этих домах. Но нищие жили там только днем, а ночью прокрадывались в город. Так продолжалось несколько лет. Иерусалимцы дали этому району второе название -Мишкот-Шаананим (пристанище бездомных). 
В 1868г. в Иерусалиме разразилась эпидемия, которая унесла сотни жертв, а из обитателей Мишкот-Шаананима никто не пострадал, так как в этом районе были чистые водоемы. Люди восприняли это как чудо и знак того, что за пределами города можно уберечься от болезней. Вскоре был построен еще один район - Махане-Исраэль (лагерь Израиля) и квартал Нахалат-Шэва (надел семерых). Постепенно евреи перебираются в Новый город, как стали называть районы вне стен Иерусалима. 
В конце 70-х гг. 19в. Новый и Старый город слились в единый Иерусалим. Большинство евреев перебралось в Новый город, в старом осталось всего 2000, в основном старики, женщины и дети. 
За пределы Старого города вышли не только евреи. Строительство христианских кварталов в Новом городе начали немцы. В 1873г. секта темплеров основала Немецкую колонию. Они проложили одну из самых первых в городе мощенных улиц. Еще одна группа христиан - выходцы из Америки и Швеции - основала Американскую колонию. К концу 19 в. еще несколько христианских групп (эфиопы, греки, армяне) приобрели участки в Новом городе. Так возникли кварталы хабашей (эфиопов), Катамон, Сен-Симон. В Новом городе главная дорога из Иерусалима в Яффу начиналась от Яффских ворот и доходила до Яффского порта. Постепенно вдоль дороги выстроились магазинчики и Яффская дорога превратилась в первую улицу Нового города. По ней ездили на осликах и верблюдах, шли вереницы паломников, катались на первых извозчиках. В 1892 г. иерусалимцы услышали гудок первого поезда. 
К концу 19 в. Иерусалим приобретает вид европейского города. Когда началась Первая мировая война, турки вошли в союз с Германией. Связь с Европой прервалась. Начался голод. Прекратилась алия (переселение евреев в Эрец-Исраэль). Население Иерусалима сократилось. Турки потерпели поражение, и Палестина стала по решению Лиги Наций подмандатной территорией Британии. 
В ноябре 1917 г. английские войска под предводительством генерала Алленби вступили в Иерусалим. Город стал центром английской администрации. За 30 лет правления англичан площадь Иерусалима увеличилась в 3 раза, а население - почти в 8 раз. Еще в начале своего правления англичане издали знаменитую декларацию Бальфура , в которой обещали евреям помощь в создании национального очага в Палестине. Арабы усмотрели в этом покушение на свои права. 
Первые беспорядки вспыхнули в 1920 г. Вооруженные арабы вошли в Еврейский квартал Старого города и учинили погром. Спустя два года иерусалимский муфтий Хадж Амин ал-Хусейни, тот самый, который в годы Второй мировой войны будет сотрудничать с нацистами и которого после войны будут разыскивать для суда как военного преступника, призывал весь арабский мир объединиться для защиты святынь ислама. В 1929 г. арабы устроили погром у Стены Плача. 
В 30-е годы с приходом Гитлера к власти увеличилась алия в Палестину. Потоки новых репатриантов устремились в новые города - Тель-Авив и Хайфу и в еврейские поселения. Увеличение алии привело к спорам среди арабов. Одни арабы считали, что главное - защищать святыни ислама в Иерусалиме, другие - бороться с алией. Победили последние, и борьба, превратившись из религиозной в национальную, распространилась на всю страну. Англичане, избегая конфликтов с арабами, препятствовали алие даже тогда, когда появилась угроза физического истребления евреев в Европе. Это привело к подпольной борьбе с английскими мандатными властями. 
В 1936 г. вспыхнуло арабское восстание. Арабы заявили англичанам, что не будут платить налоги , пока не прекратится алия. Они захватили Старый город и закрыли все городские ворота. В ответ англичане отключили электричество и телефон. Только вмешательство армии помогло отбить Старый город. Хадж ал-Хусейни, спасаясь от ареста, бежал в Ливан. 
29-го ноября 1947 г. в ООН было принято решение о разделе Палестины на два государства: еврейское и арабское. Иерусалим должен был находиться под международным контролем, а большая часть Иудейских гор - отойти к арабам. 
На следующий день после принятия решения арабская толпа напала на еврейский торговый центр и принялась грабить и жечь магазины, при полном невмешательстве англичан. Через несколько дней арабские снайперы начали обстреливать городской транспорт и еврейские кварталы Нового города. 14-го мая 1948 г., когда закончился срок английского мандата, Иерусалим превратился в поле боя. Почти никто не обратил внимания на спуск английского флага и на то, как потянулась колонна британских войск и чиновников по улице Пророков, покидая Иерусалим. Евреи и арабы остались один на один. 
К этому времени в Иерусалиме проживало 165000 человек, из них - 100 тысяч евреев, 40 тысяч мусульман и 25 тысяч христиан. Большая часть евреев жила в новой части города. В Старом городе жили 24 тысячи мусульман, 4,5 тысячи христиан и 2 тысячи евреев, в основном - старики, женщины и дети. 
14-го же мая Бен-Гурион провозгласил создание Государства Израиль. А на следующее утро, 15-го мая 1948 г., пять арабских стран напали на него, началась Война за Независимость. Вооруженные силы Египта и Ирака подошли к Иерусалиму и соединились с войсками Арабского легиона Трансиордании. 18-го мая Иерусалим был окружен. 
Евреи не мыслили Государства Израиль без столицы Иерусалима, к которому тридцать веков обращали свои молитвы, где бы они ни жили. Арабы не хотели лишаться третьего по святости для ислама города, которым они владели почти 13 веков. Полагая, что евреи должны превратить Иерусалим в неприступную крепость, арабы были уверены, что в нем не менее 100 тысяч солдат. На самом деле у евреев их было 2,5 тысячи, но и у тех было мало оружия. Решив уморить Иерусалим голодом и жаждой, арабы вывели из строя водовод. Кончалось продовольствие. В день выдавали по 160 г хлеба на человека. Положение усугублялось бесконечными артобстрелами. 19-го мая Арабский легион начал наступление на город, направив всю силу удара на Еврейский квартал Старого города, который был в окружении уже 6 месяцев. Запасы воды истощились, негде было хоронить мертвых, в больнице не было лекарств, не было электричества, и операции проводились без наркоза при свете фонариков. 28-го мая два престарелых раввина вышли с белыми флагами. Евреи Старого города сдались, но, войдя в Старый город, арабы разрушили еврейский квартал. Судьба Новой части тоже висела на волоске, но город не сдался. Летом начался перелом. Вместо блокированной старой дороги в Иерусалим за месяц проложили новую, а вдоль нее новый водовод. Блокада была снята. Армия Обороны Израиля перешла в наступление. В ноябре 1948 г. прекратились военные действия в Иерусалиме. Официальное соглашение о прекращении огня было подписано в апреле 1949 г. По нему Трансиордания установила контроль над большей частью Иудейских гор, а Иерусалим был разделен на Восточный (иорданский) и Западный (израильский). Граница, проходя по домам и улицам, "по живому" разрезала город на 19лет. На границе были сооружены бетонные стены и протянута колючая проволока. 

К 1967 г. военная угроза Израилю со стороны арабских стран стала настолько ощутимой, что пришлось нанести превентивный удар. Началась война, которая вошла в историю под названием Шестидневной. Израильские ВВС разбили египетские самолеты на их аэродромах, не дав им подняться в воздух. В то же время премьер Израиля предупредил Иорданию, что Израиль не предпримет против нее никаких действий, если она не присоединится к Египту и Сирии. Несмотря на это предупреждение, иорданцы открыли огонь по всей границы, разделявшей Иерусалим, и снаряды начали рваться в израильской части города. 
В сражениях за Иерусалим и его окрестности пала треть израильских солдат и офицеров, погибших за всю Шестидневную войну, потому что израильское правительство отдало приказ не обстреливать Старый город, чтобы не повредить святые места. Через 3 дня после ожесточенных боев Иерусалим был освобожден. 
Для всего еврейского народа это был великий день. Через 20 дней после победы декретом израильского правительства юрисдикция Государства Израиль была распространена на весь Иерусалим. Тогда же израильский премьер-министр пригласил к себе глав всех религиозных общин и заверил их, что израильское правительство гарантирует им сохранение всех прав. Разделявшие Иерусалим заграждения были уничтожены, и жители Иерусалима после 19-ти летнего перерыва смогли свободно передвигаться по городу. Правительственные учреждения стали размещаться как в западной, так и в восточной части города. 
Вокруг Иерусалима выстроили четыре новых города: Маале Адуммим, Гиват Зеев, Эфрат и Бетар. Многие районы были выстроены на месте бункеров и пограничных застав. Сегодня эти районы превратились в центральные. В 1980 г. Кнесет принял закон, согласно которому объединенный Иерусалим является столицей Государства Израиль. Большинство стран мира этот закон не приняло и их посольства остались в Тель- Авиве. 

За всю историю Иерусалим не был таким многолюдным и большим, как сегодня. Объединенный, он стал и многонациональным. 75% его полумиллионного населения составляют евреи. Кроме евреев, здесь живут: арабы-мусульмане, арабы-христиане, армяне, копты, сирийцы, греки, русские, итальянцы, французы, эфиопы. Здесь корни разных народов, здесь начало всех начал, здесь краеугольный камень мира. Здесь, как сказано в библии, пересекутся дороги всех людей в день Страшного Суда. Здесь начнутся новые времена после конца дней.
 

Copyright © 2017 Philadelphia Church International