Апр 24 2020

1-4ст. «И сказал Господь Моисею, говоря: повели сынам Израилевым выслать из стана всех прокаженных, и всех имеющих истечение, и всех осквернившихся от мертвого, и мужчин и женщин вышлите, за стан вышлите их, чтобы не оскверняли они станов своих, среди которых Я живу. И сделали так сыны Израилевы, и выслали их вон из стана; как говорил Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы» (Чис.5:1-4).

Так же как и исполнение закона было связано с телесными действиями, то есть исполнялся он через плоть, то все с оскверненной плотью должны были выйти за стан для того, чтобы не осквернялось все общество, стоявшее пред Богом. Духовная святость связывалась с физической святостью плоти. В основном, все эти кожные заболевания возникали, как наказания за какого-либо рода нечистоты или же несоблюдения закона.

Автор: Таиса Котова
Апр 22 2020

Мы - ученики Твои , Иисус,

Ты избрал нас от создания мира,

И Твой дух нас манит за Собой

По пути Любви, что Ты прошел ревниво.

 

Светел путь, безоблачен восход ,

Но порою дни- чернее ночи;

Знает враг, не хочет уступать высот,

Тех, которые штурмуем, "что есть мочи".

Апр 18 2020

1-3ст. «И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: исчисли сынов Каафовых из сынов Левия по родам их, по семействам их, от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, всех способных к службе, чтобы отправлять работы в скинии собрания» (Чис.4:1-3).

И снова Бог обращается к Моисею с повелением исчислить всех сынов Каафовых, которым было поручено, следить за священными предметами, находящимися в скинии,при перемещении. Интересно то, что для такого служения Бог указывает исчислить тех, кто по возрасту от тридцати лет до пятидесяти. Если мы помним, то когда исчислялись сыны Израильские, готовые к войне, то возраст указывался от двадцати лет и выше, то есть все те, которые были способны держать оружие в руках, были пригодны для войны. Но вот для служения со священными предметами, так же, как и для служения священнодействий, нужен возраст созревших и умом, и духом, устоявшихся, не бурлящих, как молодое вино.

Автор: Таиса Котова
Апр 17 2020

Младенчество – прекрасная пора,

Когда Дух Божий служит для тебя,

Когда Сам Бог Отец величие Своё склоняет

И на капризные молитвы отвечает.

 

Младенцу кажется, что может делать всё,

И, ножкой топая, о Папино плечо,

Злодею сатане повелевать

И, сидя на плечах Отца, себя царём считать.

Апр 14 2020

1-10ст. «Вот родословие Аарона и Моисея, когда говорил Господь Моисею на горе Синае, и вот имена сынов Аарона: первенец Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар; это имена сынов Аарона, священников, помазанных, которых он посвятил, чтобы священнодействовать; но Надав и Авиуд умерли пред лицем Господа, когда они принесли огонь чуждый пред лице Господа в пустыне Синайской, детей же у них не было; и остались священниками Елеазар и Ифамар при Аароне, отце своем. И сказал Господь Моисею, говоря: приведи колено Левиино, и поставь его пред Аароном священником, чтоб они служили ему; и пусть они будут на страже за него и на страже за все общество при скинии собрания, чтобы отправлять службы при скинии; и пусть хранят все вещи скинии собрания, и будут на страже за сынов Израилевых, чтобы отправлять службы при скинии; отдай левитов Аарону и сынам его [в] [распоряжение]: да будут они отданы ему из сынов Израилевых; Аарону же и сынам его поручи, чтобы они наблюдали священническую должность свою; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти» (Чис.3:1-10).

Автор: Таиса Котова

Я – наследник небесной страны!

Да, я – житель великой державы!

Потому и готовлюсь восхитить венец,

Приготовленный там мне по праву.

 

 

Пусть нелегок мой путь, спотыкаюсь порой,

Далека и терниста дорога,

Но я знаю, что ждет обетованный дом

Там, где Ты меня ждешь у порога.

Апр 8 2020

 1,2ст. «И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: сыны Израилевы должны каждый ставить стан свой при знамени своем, при знаках семейств своих; пред скиниею собрания вокруг должны ставить стан свой» (Чис.2:1,2).

Вся эта глава посвящена указаниям о построении ополчений и о месте расположениякаждого колена и рода. Все станы должны были расположиться вокруг скинии собрания, каждый стан должен ставиться под своим знаменем, и каждое семейство в стане также должно было ставить свои шатры под своими знаками. Это нам говорит о том, что каждое колено имело не только свое, отличное от другого, знамя, но также каждое семейство в коленах имело свои отличительные знаки по родам. Все должно было быть очень организованно и четко, чтобы соблюдать порядок при остановках и при передвижении. Дальше в той же главе мы видим, что Бог не только дал повеление ставить свои станы вокруг скинии собрания, но и каждому колену указал место расположения вокруг скинии. Это не было избранием человека.

Автор: Таиса Котова

Страницы

Subscribe to Международная Церковь Филадельфия RSS

Copyright © 2017 Philadelphia Church International