Первое, что надо отметить, что Книга «Левит» уже говорит о своем содержании точно так же, как и все пять книг Моисея озаглавливались согласно содержания. Эта книга по содержанию является как бы законом для левитов, для священников. В ней записаны постановления о жертвах, о посвящении священнослужителей, о том, что чисто и что не чисто для народа Божьего. В общем, об освящении и жизни в святости, со всей ее строгостью.

1-8ст. «И сказал Господь Моисею, говоря: в первый месяц, в первый день месяца поставь скинию собрания, и поставь в ней ковчег откровения, и закрой ковчег завесою; и внеси стол и расставь на нем все вещи его, и внеси светильник и поставь на нем лампады его; и поставь золотой жертвенник для курения пред ковчегом откровения и повесь завесу у входа в скинию. и поставь жертвенник всесожжения пред входом в скинию собрания; и поставь умывальник между скиниею собрания и между жертвенником и влей в него воды; и поставь двор кругом и повесь завесу в воротах двора» (Исх.40:1-8). 

«Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его дает им спасение; но они не поняли» (Деян.7:25)

Как часто мы страдаем от непонимания окружающих нас людей и даже наших близких. Нам кажется, что самое простое, что мы требуем от них, – это понимание. Но на самом ли деле понять другого так просто, и понимание – это такое элементарное требование? От чего возникает непонимание даже среди близких людей?