Окт 30 2017

1-5ст. «Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех. Или если прикоснется к чему-нибудь нечистому, или к трупу зверя нечистого, или к трупу скота нечистого, или к трупу гада нечистого, но не знал того, то он нечист и виновен. Или если прикоснется к нечистоте человеческой, какая бы то ни была нечистота, от которой оскверняются, и он не знал того, но после узнает, то он виновен. Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том. Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил…» (Лев.5:1-5). 

Апр 17 2017

1ст. «Если жертва его жертва мирная, и если он приносит из крупного скота, мужеского или женского пола, пусть принесет ее Господу, не имеющую порока…» (Лев.3:1)

Чем отличается мирная жертва от жертвы всесожжения? Как мы видим, тут нет различия между полами, можно было приносить животное как мужеского, так и женского пола. Единственное условие – это то, что жертва должна быть без порока. 

Жертва мирная, «шлемим», выражала благодарность. Эта жертва разделялась на три вида: жертва благодарности за какое-то благословение, жертва обета, если приносящий ее давал Богу какой-то обет, и жертва усердия. Она приносилась без особого повода, просто благодарность Богу в поклонении Ему. 

Автор: Таиса Котова
Янв 11 2017

1-10ст. «Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки, и вольет на нее елея, и положит на нее ливана, и принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет полную горсть муки с елеем и со всем ливаном, и сожжет сие священник в память на жертвеннике; [это] жертва, благоухание, приятное Господу; а остатки от приношения хлебного Аарону и сынам его: [это] великая святыня из жертв Господних. Если же приносишь жертву приношения хлебного из печеного в печи, [то приноси] пшеничные хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем. Если жертва твоя приношение хлебное со сковороды, то это должна быть пшеничная мука, смешанная с елеем, пресная; разломи ее на куски и влей на нее елея: это приношение хлебное.

Автор: Таиса Котова
Ноя 30 2016

Первое, что надо отметить, что Книга «Левит» уже говорит о своем содержании точно так же, как и все пять книг Моисея озаглавливались согласно содержания. Эта книга по содержанию является как бы законом для левитов, для священников. В ней записаны постановления о жертвах, о посвящении священнослужителей, о том, что чисто и что не чисто для народа Божьего. В общем, об освящении и жизни в святости, со всей ее строгостью.

 

Автор: Таиса Котова
Апр 8 2015

1-3ст. «Вот что должен ты совершить над ними, чтобы посвятить их во священники Мне: возьми одного тельца из волов, и двух овнов без порока, и хлебов пресных, и опресноков, смешанных с елеем, и лепешек пресных, помазанных елеем: из муки пшеничной сделай их, и положи их в одну корзину, и принеси их в корзине, и вместе тельца и двух овнов» (Исх.29:1-3). 

Посвящение в священники невозможно без жертв, то есть для того, чтобы посвятить себя Богу на служение, придется заплатить цену. 

Автор:

Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. (1Ин.4:9)

Любовь Божья открылась нам  в Его сыне - Иисусе Христе.

Самая великая власть и сила - это любовь Божья, которая меняет все в одно мгновенье.

Если вы ищите силы и власти Божьей - покоритесь Его любви.

Июн 16 2014

1ст. «И изрек Бог все слова сии, говоря…» (Исх.20:1). 

Есть мнение некоторых, что десять заповедей Бог изрек вслух всего народа, потому как во Второзаконии Моисей будет говорить, что «…с неба дал Он слышать тебе глас Свой, дабы научить тебя, и на земле показал тебе великий огнь Свой, и ты слышал слова Его из среды огня» (Втор.4:36).

Автор: Таиса Котова

Страницы

Subscribe to RSS - жертва

Copyright © 2017 Philadelphia Church International