1-4ст. «Тогда сказал Господь Иисусу: вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, [и находящихся в нем] людей сильных; пойдите вокруг города все способные к войне и обходите город однажды [в день]; и это делай шесть дней; и семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами; когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и [весь] народ пойдет [в город, устремившись] каждый с своей стороны» (Нав.6:1-4).

1ст. «Когда все цари Аморрейские, которые жили по эту сторону Иордана к морю, и все цари Ханаанские, которые при море, услышали, что Господь иссушил воды Иордана пред сынами Израилевыми, доколе переходили они, тогда ослабело сердце их, и не стало уже в них духа против сынов Израилевых» (Нав.5:1).

Такое событие не могло остаться втайне и неведении жителей Ханаана. И все цари Аморрейские и Ханаанские, конечно же, наблюдающие за передвижением такой массы народа и надвигающейся на их земли, пришли в ужас.

1-3ст. «Когда весь народ перешел чрез Иордан, Господь сказал Иисусу: возьмите себе из народа двенадцать человек, по одному человеку из колена, и дайте им повеление и скажите: возьмите себе отсюда, из средины Иордана, где стояли ноги священников неподвижно, двенадцать камней, и перенесите их с собою, и положите их на ночлеге, где будете ночевать в эту ночь» (Нав.4:1-3).

Когда весь народ перешел через Иордан, священники еще оставались стоять на середине Иордана. Они не двинулись с места, пока не получили повеление от Господа, что теперь могут и они переходить.

1-4ст. «И встал Иисус рано поутру, и двинулись они от Ситтима и пришли к Иордану, он и все сыны Израилевы, и ночевали там, еще не переходя [его]. Чрез три дня пошли надзиратели по стану и дали народу повеление, говоря: когда увидите ковчег завета Господа Бога вашего и священников [и] левитов, несущих его, то и вы двиньтесь с места своего и идите за ним; впрочем расстояние между вами и им должно быть до двух тысяч локтей мерою; не подходите к нему близко, чтобы знать вам путь, по которому идти; ибо вы не ходили сим путем ни вчера, ни третьего дня» (Нав.3:1-4).

1ст. «И послал Иисус, сын Навин, из Ситтима двух соглядатаев тайно и сказал: пойдите, осмотрите землю и Иерихон. [Два юноши] пошли и пришли в дом блудницы, которой имя Раав, и остались ночевать там» (Нав.2:1).

Иерихон был первым городом, захваченным Израильтянами после того, как они перешли Иордан. Хочется упомянуть несколько фактов об этом городе и о его взятии, опираясь на исследования археологов.

ИЕРИХО́Н (יְרִיחוֹ, Иерихо, Иерейхо, буквально: `лунный`; по-арабски – Эриха; в Библии именуется также Ир ха-Тмарим /`город пальм`/ – Втор. 34:3; Суд. 3:13; II Хр. 28:15), город, расположенный в 10 км к северо-западу от Мертвого моря, в оазисе, образованном источником Ма‘ян-Элиша (по-арабски – Айн-ас-Султан) и родниками Ал-Килт, Айн-Дуюх и Айн-Ну‘ама. (Электронная еврейская энциклопедия)