1-29ст. «И сделал Веселеил ковчег из дерева ситтим; длина его два локтя с половиною, ширина его полтора локтя и высота его полтора локтя; и обложил его чистым золотом внутри и снаружи и сделал вокруг него золотой венец; и вылил для него четыре кольца золотых, на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его и два кольца на другой стороне его. И сделал шесты из дерева ситтим и обложил их золотом; и вложил шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы носить ковчег. И сделал крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина полтора локтя. И сделал двух херувимов из золота: чеканной работы сделал их на обоих концах крышки, одного херувима с одного конца, а другого херувима с другого конца: выдавшимися из крышки сделал херувимов с обоих концов ее; и были херувимы с распростертыми вверх крыльями и покрывали крыльями своими крышку, а лицами своими были [обращены] друг к другу; к крышке [были] лица херувимов. И сделал стол из дерева ситтим длиною в два локтя, шириною в локоть и вышиною в полтора локтя, и обложил его золотом чистым, и сделал вокруг него золотой венец; и сделал вокруг него стенки в ладонь и сделал золотой венец у стенок его; и вылил для него четыре кольца золотых и утвердил кольца на четырех углах, у четырех ножек его; при стенках были кольца, чтобы влагать шесты для ношения стола; и сделал шесты из дерева ситтим и обложил их золотом для ношения стола. Потом сделал сосуды, принадлежавшие к столу: блюда, кадильницы, кружки и чаши, чтобы возливать ими, из чистого золота. И сделал светильник из золота чистого, чеканный сделал светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его [выходили] из него; шесть ветвей выходило из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его; три чашечки были наподобие миндального цветка, яблоко и цветы на одной ветви, и три чашечки наподобие миндального цветка, яблоко и цветы на другой ветви: так на [всех] шести ветвях, выходящих из светильника; а на [стебле] светильника было четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и цветами; у шести ветвей, выходящих из него, яблоко под первыми двумя ветвями, и яблоко под [вторыми] двумя ветвями, и яблоко под [третьими] двумя ветвями; яблоки и ветви их выходили из него; весь он [был] чеканный, цельный, из чистого золота. И сделал к нему семь лампад, и щипцы к нему и лотки к нему, из чистого золота; из таланта чистого золота сделал его со всеми принадлежностями его. И сделал жертвенник курения из дерева ситтим: длина его локоть и ширина его локоть, четыреугольный, вышина его два локтя; из него выходили роги его; и обложил его чистым золотом, верх его и стороны его кругом, и роги его, и сделал к нему золотой венец вокруг; под венцом его на двух углах его сделал два кольца золотых; с двух сторон его сделал их, чтобы вкладывать в них шесты для ношения его; шесты сделал из дерева ситтим и обложил их золотом. И сделал миро для священного помазания и курение благовонное, чистое, искусством составляющего масти» (Исх.37:1-29).
Эта глава начинается со слов «И сделал Веселеил…». И далее продолжается описание всего построения скинии собрания. Так как Веселеил был поставлен во главе, и ему было доверено все построение и передан план построения, то и говорится, что он сделал все эти работы, хотя мы читаем в предыдущих главах, что многие были задействованы в этом труде. Так как Веселеил, в данном случае, являет образ Христа, Который совершил наше спасение и продолжает стоять во главе нашего строительства собственной скинии, собственного храма, и весь путь нашего спасения и совершенствования возглавляет Христос, то и говорится, что Он сделал, Иисус соделал нас святыми, праведными и способными приблизиться к Богу. Он соделал нас и священниками, и маслом для народов, то есть помазанием для них. Благодаря Ему, Дух Святой помазывает нас дарами, как мастями, и мы имеем возможность воскурять благовонными молитвами: «И сделал миро для священного помазания и курение благовонное, чистое, искусством составляющего масти». Все, чего бы мы ни достигли в Господе, сделал в нас Иисус Духом Святым, поэтому можно с точностью сказать: «И сделал Веселеил (то есть Иисус)…».
