1ст. «Вот постановления и законы, которые вы должны стараться исполнять в земле, которую Господь, Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле» (Втор.12:1).
Удивительно, но первый стих этой главы является продолжением предыдущей. Вот как она заканчивалась: «Итак старайтесь соблюдать все постановления и законы [Его], которые предлагаю я вам сегодня» (Втор.11:32), так и хочется продолжить первым стихом этой главы: «Вот постановления и законы, которые вы должны стараться исполнять в земле, которую Господь, Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле» (Втор.12:1). Конечно же, и в этой главе Моисей продолжит давать наставления народу, который готовится войти в землю обетованную, и вкратце перескажет все постановления и законы, какие они получили от Господа ранее.
2-4ст. «Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом; и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того. Не то должны вы делать для Господа, Бога вашего…» (Втор.12:2-4).
Моисей повелевает полностью истребить и изгладить даже память о жертвенниках, на которых те народы приносили жертвы своим богам. Нельзя оставлять ни одного жертвенника, ни одной высоты, ни одного истукана, истребить их имена, чтобы они даже не именовались в Израиле, как существующие божества. Израиль не должен чтить их и служить им. Хочется обратить внимание на то, что современное поколение почитает памятники идолов и жертвенники язычников, называя это памятниками старины, охраняя всю эту мерзость, как исторические ценности. Однако, эти «ценности» не безобидны. Это проклятые места, посвященные бесам, стоит ли их охранять и посещать туристам? Безрассудные поступки совершают духовно неграмотные люди. Христиане не должны посещать такие места и привозить их изображения, как сувениры, а также память на фотографиях. Дети Божьи и бесовские идолы. Совместимо ли это?
5-7ст. «…но к месту, какое изберет Господь, Бог ваш, из всех колен ваших, чтобы пребывать имени Его там, обращайтесь и туда приходите, и туда приносите всесожжения ваши, и жертвы ваши, и десятины ваши, и возношение рук ваших, и обеты ваши, и добровольные приношения ваши, и первенцев крупного скота вашего и мелкого скота вашего; и ешьте там пред Господом, Богом вашим, и веселитесь вы и семейства ваши о всем, что делалось руками вашими, чем благословил тебя Господь, Бог твой» (Втор.12:5-7).
Место для поклонения Богу изберет и укажет Сам Бог, говорит Моисей. И только на том месте, которое укажет Сам Бог, они должны приносить жертвы и свои пожертвования и десятины, и там веселиться пред Господом, празднуя Божьи праздники, потому что на том месте, которое изберет Бог, Он наречет Свое имя. Это значит, что там Он обещает Свое присутствие.
8,9ст. «Там вы не должны делать всего, как мы теперь здесь делаем, каждый, что ему кажется правильным; ибо вы ныне еще не вступили в место покоя и в удел, который Господь, Бог твой, дает тебе» (Втор.12:8,9).
Вот интересно говорит Моисей о том, что сейчас они приносят жертвы на разных местах, и это не осуждается Богом, потому что они путешествуют и еще не вступили на землю обетованную, на которой будут вести оседлый образ жизни. И Моисей предупреждает, что то, как они привыкли сегодня приносить жертвы на разных местах, как и где им хочется и как считается ими правильным, они не должны более делать в земле обетованной.
10-14ст. «Но когда перейдете Иордан и поселитесь на земле, которую Господь, Бог ваш, дает вам в удел, и когда Он успокоит вас от всех врагов ваших, окружающих [вас], и будете жить безопасно, тогда, какое место изберет Господь, Бог ваш, чтобы пребывать имени Его там, туда приносите все, что я заповедую вам: всесожжения ваши и жертвы ваши, десятины ваши и возношение рук ваших, и все, избранное по обетам вашим, что вы обещали Господу; и веселитесь пред Господом, Богом вашим, вы и сыны ваши, и дочери ваши, и рабы ваши, и рабыни ваши, и левит, который посреди жилищ ваших, ибо нет ему части и удела с вами. Берегись приносить всесожжения твои на всяком месте, которое ты увидишь; но на том только месте, которое изберет Господь, в одном из колен твоих, приноси всесожжения твои и делай все, что заповедую тебе» (Втор.12:10-14).
Когда они овладеют землей, и Бог успокоит их, Моисей говорит тогда: «Берегись приносить всесожжения твои на всяком месте, которое ты увидишь». Далее только в указанном месте надо будет приносить жертвы и всесожжения, возношения и десятины. Слово «берегитесь» надо понимать, как то, что непослушание вызовет гнев Божий на них за это. То, что будет принесено на другом месте, будет воспринято Богом как кощунство, непочитание, как поклонение другим богам, но не Ему.
15,16ст. «Впрочем, когда только пожелает душа твоя, можешь заколать и есть, по благословению Господа, Бога твоего, мясо, которое Он дал тебе, во всех жилищах твоих: нечистый и чистый могут есть сие, как серну и как оленя; только крови не ешьте: на землю выливайте ее, как воду» (Втор.12:15,16).
Моисей вносит ясность, что не имеется в виду то, что они не имеют права есть мясо в своих домах, если оно не приношение Богу, не заколото как жертва, они могут просто по желанию есть мясо, но соблюдать закон: не есть с кровью, кровь выливать в землю, так как в крови – душа животного.
17-19ст. «Нельзя тебе есть в жилищах твоих десятины хлеба твоего, и вина твоего, и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего и мелкого скота твоего, и всех обетов твоих, которые ты обещал, и добровольных приношений твоих, и возношения рук твоих; но ешь сие пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, – ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, [и пришелец], который в жилищах твоих, и веселись пред Господом, Богом твоим, о всем, что делалось руками твоими. Смотри, не оставляй левита во все дни, [которые будешь жить] на земле твоей» (Втор.12:17-19).
Нельзя есть в домах то, что по закону принадлежит Богу, что определено как жертвенное, и десятины также нельзя использовать для собственных нужд, они, по праву, принадлежат Богу. Это надо приносить на то место поклонения, какое укажет Господь и там вкушать от жертвы и праздновать. Нельзя также забывать и левитов, которые живут на той земле, в которой они, потому что левиты питаются от жертвенника, от приношений, это удел Божий.
20-25ст. «Когда распространит Господь, Бог твой, пределы твои, как Он говорил тебе, и ты скажешь: "поем я мяса", потому что душа твоя пожелает есть мяса, – тогда, по желанию души твоей, ешь мясо. Если далеко будет от тебя то место, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывать имени Его там, то заколай из крупного и мелкого скота твоего, который дал тебе Господь, как я повелел тебе, и ешь в жилищах твоих, по желанию души твоей; но ешь их так, как едят серну и оленя; нечистый как и чистый могут есть сие; только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа: не ешь души вместе с мясом; не ешь ее: выливай ее на землю, как воду; не ешь ее, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя, если будешь делать справедливое пред очами Господа» (Втор.12:20-25).
Если до этого говорилось, что по желанию своей души они могут кушать мясо серны и оленя у себя дома, а про крупный и мелкий скот не говорилось, то имелось в виду, что они могут вкушать это тогда, когда будут приносить жертвы. Но если они будут жить вдали от места, указанного Богом для жертвоприношений, то приносить жертвы они, естественно, будут не часто, тогда они могут кушать и других животных, только не приносить их в жертвы Богу, не вкушать как жертвенное мясо, а как и серну, и оленя. И опять строгое предупреждение о том, что кровь нельзя вкушать ни в коем случае. Даже говорится, что если они ослушаются, то это пагубно отразится даже на их детях, на поколении, но если будут послушны, то и следующие поколения будут благословенны.
26,27ст. «Только святыни твои, какие будут у тебя, и обеты твои приноси, и приходи на то место, которое изберет Господь. и совершай всесожжения твои, мясо и кровь, на жертвеннике Господа, Бога твоего; но кровь [других] жертв твоих должна быть проливаема у жертвенника Господа, Бога твоего, а мясо ешь» (Втор.12:26,27).
Только по обету или же святыни, какие они пожелают принести, они должны приносить на том месте, какое укажет Бог, то есть все, что определено по закону, надо строго исполнять по закону, как повелел Господь.
28ст. «Слушай и исполняй все слова сии, которые заповедую тебе, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя во век, если будешь делать доброе и угодное пред очами Господа, Бога твоего» (Втор.12:28).
Слушай и исполняй, это постановление для всех, для всего народа Божьего. И так как народ забывчив, и не все постановления может помнить, Бог послал левитов жить среди них, для напоминания о законе и постановлениях для того, чтобы учить их и наставлять.
29-32ст. «Когда Господь, Бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идешь, чтобы взять их во владение, и ты, взяв их, поселишься в земле их; тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их, говоря: "как служили народы сии богам своим, так буду и я делать"; не делай так Господу, Богу твоему, ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сожигают на огне богам своим. Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к тому и не убавляй от того» (Втор.12:29-32).
И вот Моисей еще раз предупреждает народ, чтобы они остерегались того, что делали народы, жившие в той земле. Это для них сеть и западня: если они последуют им, то они сделают это, как вызов Богу. Все, что Бог ненавидит, потому что те народы сжигали своим богам своих сыновей и дочерей. Трудно представить, как возможно принять такое поклонение народу, познавшему Бога и получившему от Него такие справедливые и добрые законы. Однако, мы знаем, что вполне возможно попасть под опьянение духом тьмы, если не бодрствовать, поэтому даже в Новом Завете говорится: «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога» (1Кор.15:33,34). Именно так все и происходит из-за того, что человек обманывается, считая предупреждение Божье неважным. Если человек начинает думать, что его это не коснется, он не упадет, он не поддастся обольщению, и вступает в худое сообщество, он уже попал под обольщение. Так и случилось с народом Божьим. Они стали брать себе иноплеменных жен, тех народов, которые остались, не полностью были изгнаны с земли, и отдавали своих сыновей за них. В итоге они стали строить капища и приносить собственных детей в жертву тем богам, за что и постигло их то, о чем предупреждал Моисей, Бог поступил с ними, как с теми народами, прогнав с земли обетованной на долгие годы. Но Моисей предупредил о том, чтобы к сказанному не прибавляли ничего своего и также не убавляли ничего от сказанного им, в чем они также не были послушны. Вот какова человеческая натура, что и доказывает, что закон не спасает, нужен Христос.
