«Ибо так сказал мне Господь, Бог Израилев: возьми из руки Моей чашу сию с вином ярости и напой из нее все народы, к которым Я посылаю тебя» (Иер.25:15)
У Иеремии мы встречаем такое строгое слово от Бога, в котором говорится, что Бог напоит народы вином ярости. Из Его рук эта чаша прольется на землю к народам: «Ибо так сказал мне Господь, Бог Израилев: возьми из руки Моей чашу сию с вином ярости и напой из нее все народы, к которым Я посылаю тебя» (Иер.25:15). Причина такого гнева Божьего была в том, что Он обращался к Своему народу с тем, чтобы они обратились от злых путей своих, но они не слушали Его. Бог призывал к покаянию годами, но народ Божий не слушал Бога.
Речь не идет о языческих народах, а именно о суде над народом Божьим за то, что они были непокорны Его словам и предупреждениям. Упорство народа Божьего привело в такое состояние всю землю, что Бог излил вино ярости на народы: «Ибо так сказал мне Господь, Бог Израилев: возьми из руки Моей чашу сию с вином ярости и напой из нее все народы, к которым Я посылаю тебя. И они выпьют, и будут шататься и обезумеют при виде меча, который Я пошлю на них» (Иер.25:15,16).
Что означает «вино ярости»? Это – опьяняющий дух, который охватит и непокорный народ Божий, тех, кто вызвал своим поведением этот гнев, и также все остальные народы. Все народы будут задействованы, все изопьют из чаши Бога вино ярости. У всех помутится сознание настолько, что они перестанут трезво мыслить. Проявится все то, что было скрыто внутри народов и в каждом, в частности. Не зря говорится в поговорке: «Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке». Ничего не будет скрыто, все злые помыслы будут обнаружены: «…они выпьют, и будут шататься и обезумеют при виде меча, который Я пошлю на них» (Иер.25:16). Они обезумеют настолько, что их решения и поступки будут вызывать недоумение. Все будет выглядеть так, как будто бы вышло из-под контроля разума.
Они потеряют ориентацию, что правильно, а что неправильно, будут шататься от опьянения, то есть утеряют понятие правды, что есть правда, а что – ложь, чему верить, а чему не верить, перестанут ходить прямыми путями, сойдут с пути истины. Войны и ожесточение собьют с пути света. Бог пошлет меч, это не будет совершаться без ведома Бога, но это будут суды: «…обезумеют при виде меча, который Я пошлю на них» (Иер.25:16).
И самое страшное, что в этом времени «вина ярости» Бог станет судиться со Своим народом. К сожалению, те, которые вызвали этот гнев своим непокорством, опьянеют настолько, что даже не осознают этого и не придут к покаянию, но их ожесточение будет возрастать в них. Это будет происходить не только в языческом народе, но и в народе Божьем, то есть и в церквях будет опьянение вином ярости. Вино, приготовленное в чаше гнева, Бог даст испить Своему народу, тем, кто не внимал голосу Бога о покаянии и оставлении своих беззаконных путей.
Иеремия говорит: «Господь посылал к вам всех рабов Своих, пророков, с раннего утра посылал, – и вы не слушали и не приклоняли уха своего, чтобы слушать. Вам говорили: "обратитесь каждый от злого пути своего и от злых дел своих и живите на земле, которую Господь дал вам и отцам вашим из века в век; и не ходите во след иных богов, чтобы служить им и поклоняться им, и не прогневляйте Меня делами рук своих, и не сделаю вам зла". Но вы не слушали Меня, говорит Господь, прогневляя Меня делами рук своих, на зло себе» (Иер.25:4-7). 
Это пророческое слово Иеремии однажды исполнилось с Израилем, это – история с пленением их Вавилоном. Однако, нет ничего нового под небом, что было, то и есть, и будет. Слово Бога написано на все времена существования земли. Оно преломляется под лучами каждого времени и становится актуальным для каждого слоя времен, оно – для всех времен. И сегодня мы видим его исполнение, как вино ярости напоило народы, опьянило их сознание и повлияло даже на умы народа Божьего, которые жили в упорстве своих сердец, не искали лица Божьего, не вслушивались в посланные Им слова о покаянии и оставлении своего образа жизни, то есть продолжали оставаться плотскими христианами, заигрывали с духом мира, имели в своих сердцах идолов, поклонялись мамоне. Лицемерное христианство, притворное окажется под влиянием опьянения настолько, что ярость от вина заполнит их внутренность.
Есть время предупреждения, но и оно имеет свой срок, имеет начало и конец. И когда время предупреждения приходит к своему концу, происходит то, о чем Бог предупреждал на протяжении того времени. И кто может остановить исполнение того, о чем Бог предупреждал в течение всего того времени? Все непременно исполнится и не отменится. Об этом говорится в той же главе Иеремии, если читать ее дальше: «И скажи им: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: пейте и опьянейте, и изрыгните и падите, и не вставайте при виде меча, который Я пошлю на вас. Если же они будут отказываться брать чашу из руки твоей, чтобы пить, то скажи им: так говорит Господь Саваоф: вы непременно будете пить. Ибо вот на город сей, на котором наречено имя Мое, Я начинаю наводить бедствие; и вы ли останетесь ненаказанными? Нет, не останетесь ненаказанными; ибо Я призываю меч на всех живущих на земле, говорит Господь Саваоф» (Иер.25:27-29). Продолжение этой главы полностью описывает события, происходящие в наши дни, когда Бог излил вино Своей ярости за беззаконие народа, называемого Его именем: «Так говорит Господь Саваоф: вот, бедствие пойдет от народа к народу, и большой вихрь поднимется от краев земли. И будут пораженные Господом в тот день от конца земли до конца земли, не будут оплаканы и не будут прибраны и похоронены, навозом будут на лице земли. Рыдайте, пастыри, и стенайте, и посыпайте себя прахом, вожди стада; ибо исполнились дни ваши для заклания и рассеяния вашего, и падете, как дорогой сосуд. И не будет убежища пастырям и спасения вождям стада. Слышен вопль пастырей и рыдание вождей стада, ибо опустошил Господь пажить их. Истребляются мирные селения от ярости гнева Господня. Он оставил жилище Свое, как лев; и земля их сделалась пустынею от ярости опустошителя и от пламенного гнева Его» (Иер.25:32-38).
Пока есть время предупреждения, есть возможность отменить своим покаянием и смирением. Однако, когда начинается время исполнения, то изменить уже не сможет ни одна молитва. Как было с Ниневией? Во время предупреждения они все, как один, раскаялись, и Бог отменил то бедствие, о котором говорил через Своего пророка Иону. Но если бы они не послушались и не покаялись, испили бы чашу гнева до конца.
Однако, и это время – не конец, а лишь время суда над Его народом, над всеми теми, кто называется Его именем. Но мы параллельно живем еще в одном времени предупреждения, которое также однажды завершится судами.
Об этом говорит Иоанн в своей книге Откровения. Бог предупредил о том времени, когда придет зверь и лжепророк, и что церковь должна приготовить себя к этому времени. То время будет очень серьезным испытанием для церкви. И кто его выдержит и устоит? Говорится, что будет убиваем каждый, кто не поставит печать зверя и кто не поклонится ему: «И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Отк.13:5-8). Церковь должна быть готова к такому испытанию. Во время предупреждения опять будет призыв к покаянию, к исправлению своего образа жизни, и те, которые не прислушаются к призыву, не устоят. Они станут участниками гнева Божьего и изопьют вино ярости: «И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем» (Отк.14:6-10).
Так что надо быть внимательными к голосу Божьему, к Его предупреждениям, нельзя беспечно относиться к призыву о покаянии, об оставлении грехов, от отступления от злых дел. Кто знает времена и сроки, чтобы мог сказать, что успеет под конец времени предупреждения исправить свои пути и не попасть под гнев Бога и не испить вино ярости из чаши гнева? Иисус предупреждал, что о временах и сроках никто не знает, и оно может застать верующих как тать ночью, то есть тогда, когда народ расслаблен и живет праздно, усыплен. Поэтому бодрствовать надо постоянно, ожидая Господа каждый день. Жить так, как бы завтра предстанешь пред Ним. И с чем ты предстанешь и в каком виде?
«И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды. И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны [ягоды] в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий» (Отк.14:18-20).
