«Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же» (Рим.2:1)
Трудно себе представить, как можно судить другого и делать то же самое, ведь, кажется, что человек, осуждая другого, должен осуждать грех и все его проявления. Но, к сожалению, суд бывает разный. Человек, судящий по Божьей правде, действительно, осуждает зло и грех, жалея согрешающих, потому что они слепы и порабощены грехом. Но есть люди, судящие по лукавству, другие же, осуждают из зависти.
1-4ст. «Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу. Если [кто] застанет вора подкапывающего и ударит его, так что он умрет, то кровь не [вменится] ему; но если взошло над ним солнце, то [вменится] ему кровь. [Укравший] должен заплатить; а если нечем, то пусть продадут его [для уплаты] за украденное им; если украденное найдется у него в руках живым, вол ли то, или осел, или овца, пусть заплатит вдвое» (Исх.22:1-4).
Любой завет с Богом - это материальная точка опоры для веры человека, поэтому заветы нужны не Богу, а нам. Это и свидетельство, и напоминание о том, что Его обещание непременно исполнится, и сказанное Им состоится: не для Бога, а для нас.
1-6ст. «И вот законы, которые ты объявишь им: если купишь раба Еврея, пусть он работает шесть лет, а в седьмой пусть выйдет на волю даром; если он пришел один, пусть один и выйдет; а если он женатый, пусть выйдет с ним и жена его; если же господин его дал ему жену и она родила ему сынов, или дочерей, то жена и дети ее пусть останутся у господина ее, а он выйдет один; но если раб скажет: люблю господина моего, жену мою и детей моих, не пойду на волю, – то пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно» (Исх.21:1-6).
1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, 2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей (1Тим. 4:1-2)
«Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же» (Рим.2:1)
Любой завет с Богом - это материальная точка опоры для веры человека, поэтому заветы нужны не Богу, а нам. Это и свидетельство, и напоминание о том, что Его обещание непременно исполнится, и сказанное Им состоится: не для Бога, а для нас.
1-6ст. «И вот законы, которые ты объявишь им: если купишь раба Еврея, пусть он работает шесть лет, а в седьмой пусть выйдет на волю даром; если он пришел один, пусть один и выйдет; а если он женатый, пусть выйдет с ним и жена его; если же господин его дал ему жену и она родила ему сынов, или дочерей, то жена и дети ее пусть останутся у господина ее, а он выйдет один; но если раб скажет: люблю господина моего, жену мою и детей моих, не пойду на волю, – то пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно» (Исх.21:1-6). 
смотреть LIVE 
