Когда человек начинает искать лица Бога, встречи с Ним, то он должен знать, для чего он ищет лица Бога, с какой целью. Встреча с Богом всегда приносит какие-то перемены. Это и прекрасно, и очень ответственно, так как встреча с Ним означает открытие Его воли для того, с кем Он встречается.
Что значит «искать лица Бога»? Для чего? Чтобы только посмотреть на Него? Но Он никогда не явится нам Сам, а встреча с
Ним – это значит встреча с Ангелом или пророком, то есть встреча с посланником. А если есть посланник, значит, есть и послание от лица Пославшего, то есть от Бога. Послание – это Его воля.
Когда Моисей встретился с Богом через горящий куст, он встретился с волей Бога. Ной, встретившись с Богом, узнал Его волю – строить ковчег, Авраам – идти в землю, которую укажет Бог и т.д. Израильский народ шел к пророкам, ища воли Бога. И если внутри тебя горит желание встретиться с Богом, то нужно быть готовым к тому, что встретишься с посланным от Него и узнаешь Его волю. А до того, пока встреча с Богом не состоялась, и человек не знает Его волю, спрос с него меньше, но после того, как узнал Его волю, происходит суд.
Помните слова Иисуса: «Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем» (Ин.15:22)? Почему? Да потому, что вы теперь не сможете сказать, что не знали. Следующий ваш поступок или оправдает и возвысит вас, потому что, приняв от Него слово, вы примите Его волю и получите больше и лучше, или вы откажетесь и потеряете. Но среднего быть не может. После встречи с Господом, через какой бы образ Он ни явил Себя, и после того, что вы узнаете Его волю, находиться в нейтральном положении вы не сможете. Поэтому нужно обдуманно и серьезно искать лица Бога, зная, что за этим последует встреча с Его волей.
Хочу провести такую параллель, сравнивая двух персонажей из Евангелия, которые искали лица Бога и встречи с Ним. Это богатый юноша, который искал встречи с Иисусом, чтобы узнать Его волю и «…некто именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса…» (Лк.19:2,3). Богатый юноша всю свою жизнь исполнял закон, почитал отца и мать, чтил Бога и вот встретился с Иисусом. Но встреча с Богом не принесла ему радости: опечалившись, он отошел, когда узнал Его волю. Почему? Потому, что воля Бога не совпадала с его желаниями и его понятиями. Он хотел бы, чтобы Бог сказал ему что-то такое, что его не потревожило бы и не помешало бы ему. Иисус сказал, что ему не достает одного – следовать за Ним, а для этого нужно избавиться от своего богатства. Богатый человек не может идти за Христом и быть Его последователем. Но юноша был богат не потому, что имел большое имение, он был богат в сердце своем, он был привязан к своему богатству, и поэтому он отошел опечаленный. Получил ли он высшее и лучшее после встречи с лицом Бога, когда ему было предложено: «…если хочешь быть совершенным, пойди…» (Мф19:21)? Нет, он потерял.
А что же Закхей? Он тоже богатый человек, но всю жизнь жил, не исполняя закон, не чтил Бога, был человеком грешным, зайти в дом к которому считалось осквернением. И вот, встретившись с Иисусом, еще даже не услышав волю Бога, он сам отдает половину своего имения и воздает вчетверо тому, кого обидел. Это был поступок грешного Закхея, и он не потерял благословения, а приобрел. Можно много иметь и не быть богатым. Если будем читать всю историю царя Давида, то увидим, что он никогда не был богатым, хотя и был царем. Его сердце оставалось свободным от всего, а Бог был дороже всех драгоценностей. Человек, который дорожит чем-то больше, чем близостью с Богом, будь-то положение в обществе, свои понятия, свои удобства и т.д., словом, то, чем он богат и что неспособен оставить, никогда не сможет следовать за Христом, потому что, следуя за Христом, все, что ты сможешь взять с собой, это – твой крест, как сказал Своим ученикам Иисус: «…если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною…» (Мф.16:24).
