В Евангелии от Матфея говорится о суде, на котором Бог отделяет овец от козлов: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и 
отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую» (Мф.25:31-33). Обратите внимание на то, что это – суд, который Бог производит над домом Божьим, над верующими, которые предстанут однажды пред лицом Господа в надежде получить обещанную награду, но вместо награды, к удивлению некоторых, Бог разделит представших пред Ним на козлов и овец, и овец поставит по правую сторону, а козлов – по левую.
«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя…?» (Мф.25:34-37). Да, конечно, если бы вы сейчас увидели Христа голодного и раздетого, если бы Он сейчас был странником и пришел в вашу церковь, кто из вас не вынес бы Ему самую лучшую одежду и не открыл бы для Него двери своего дома? Даже те, кто стоял по левую сторону, тоже накормили бы и одели Его, если бы они увидели Его, как Прославленного Сына Бога, а не того Иисуса, сына плотника, которому негде было преклонить голову. Да, людям свойственно принимать с почетом и уважением тех, кто знаменит. Они для такого человека устроят пышный прием с почестями, а вот для голодного, да еще раздетого и бездомного ничего не сделают. Кому придет в голову, что это, может быть, младший брат Христа. Посмотрите, и те, которые накормили, одели и приняли, и другие, которые ничего этого не сделали, не видели в том человеке Христа. И те, и другие на суде спросили: «…когда мы видели Тебя алчущим…?» (Мф.25:37). Когда? Но одни, видя пред собой голодного и бездомного, приняли его и накормили, потому что сердце наполнилось сочувствием, и они не могли пройти мимо чужой беды. Оказалось, что они сделали все это Самому Христу. А другие, видя голодного, раздетого и больного, отвернулись от чужой беды, потому что их сердца жестоки и не имеют любви. Эти люди носят маску благочестия, не имея в сердце ни милосердия, ни сострадания. По их делам Бог будет судить их веру. Увы, не по сладким речам и не по мягкой улыбке будет судить нас Бог, а по делам нашей веры и по тому, что сокрыто в нашем сердце. Он будет судить не наружного человека, а внутреннего. Лука говорит: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк.18:8).
О какой вере он говорит? Мы знаем, что и бесы веруют и трепещут, но это не меняет их, от этого они не становятся лучше, они остаются бесами. Так о какой же вере говорится? Какую веру Бог хочет найти в нас? Да, есть мертвая вера, а есть живая. Иаков говорит, что вера без дел мертва (Иак.2:17-26). Только верить и не иметь дел веры – это значит иметь мертвую веру: «…покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих» (Иак.2:18). Недостаточно только верить в Бога, надо верить Богу. Вера в Бога – это начальная стадия твоей веры, которая должна перейти в веру Богу, то есть в веру, которая состоит из дел. Только верить в Бога недостаточно, это – мертвая вера, не имеющая дел, и бесы имеют такую веру.
Авраам угодил Богу верой. Какой верой? Верой, что Бог есть? Нет, этим Богу не угодишь. Авраам верил Богу, верил тем откровениям, которые он получал. Он жил этим, он претворял их в жизнь. Бог говорил: «Иди», и Авраам верил Ему и шел. Бог говорил, что у него будет сын, и Авраам так верил Ему, что своей верой родил сына, когда тело было уже неспособно рождать. И в жертву готов был его принести, зная, что сын не умрет, потому что Бог обещал произвести через этого сына народ.
Бог назвал Авраама другом. За что? За его веру Богу, которую видно через его дела. Он прославил Бога своей верой, своими делами веры. И не он один.
Моисей верой вывел народ из Египта, и все, что он совершал на пути, совершал верой: «Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их. Верою перешли они Чермное море, как по суше… Верою пали стены Иерихонские…» (Евр.11:28-30).
Павел пишет, что не хватит времени, чтобы перечислить дела, которые совершили люди, о которых говорят: «…те, которых весь мир не был достоин…» (Евр.11:38). Вы можете подумать: «Ну и что же, все это было в прошлом, а сейчас ни через море проходить не надо, ни стены рушить». Но это не так, и сегодня наша вера должна состоять из дел, и сегодня есть непреодолимые стены, которые можно рушить только верой. В жизни часто встречаются такие ситуации, когда стоишь перед выбором: или пройти через море верой или остаться в Египте. Египет – это образ рабства греха. Вы знаете, что дела ваши пойдут вслед за вами.
Мы строим нашу веру из дел, но из разного материала: одни – из соломы, другие – из сена, кто-то – из дерева, а кто-то – из драгоценных камней, из серебра и золота (1Кор.3:12-15). Все дела будут испытаны, и наша вера пройдет через огонь, чтобы быть испытанной. В глазах Бога ценится то, что, быв испытано на прочность в огне испытаний, устояло. Однажды Бог сказал мне: «Блажен сосуд, который был испытан». Только испытанное можно употреблять. Посмотрите, каждую новую модель машин или самолетов, прежде испытывают, а затем уже разрешают использовать. Так и каждый, носящий имя «христианин», будет испытан. Его вера из дел будет испытана огнем. И если ты строил из соломы, как-нибудь, лишь бы видели вокруг, что ты строишь, – это пустое построение, которое сгорит. И помни, что дела идут вслед за тобой. За кем-то идут дела, которые он сложит у ног Христа, а у тебя будет обгоревший хвост вместо дел. Ленивый и лукавый строит из соломы, а ведь Бог придет низвести огонь на землю. Не на небе Он будет испытывать огнем, а на земле. Пока еще есть время, поспешите, потому что не знаете, в какой день Господь придет к вам, чтобы испытать вашу веру. Поспешите, чтобы после не оказаться вам с обгорелым хвостом и по левую сторону от Господа, с козлами. Помните, что суд Божий начнется с дома Божьего: «...каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть» (1Кор.3:13).
