«…и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста» (Иер.15:19)
Чтобы понять глубину этих слов, сказанных Богом Иеремии, обратимся девятой главе Евангелия от Луки, где рассказывается о том, как Иисус, руками Своих учеников, накормил пять тысяч человек, имея пять хлебов и две рыбки. О чем это говорит? Хотел ли Господь научить нас чему-нибудь, или Он просто продемонстрировал Свои Божественные способности? Иисус Христос сотворил много чудес, и большая часть из них не описана, а те, что дошли до нас, являются символами Его учения, закодированным обращением к нам.
«…вы дайте им есть» (Лк.9:13), – сказал однажды Иисус ученикам. Этими словами Он дал понять, что в жизни последователей Христа, Его учеников, наступает такой момент, когда звучит посланнический призыв: «…вы дайте им есть», то есть накормите окружающих вас людей, подразумевая духовную пищу. До этого эпизода ученики Иисуса сами кормились из Его рук и по привычке ожидали от Него помощи. Другие предлагали отпустить народ, чтобы те сами раздобыли себе пищу. Этим и в голову не приходило, что они могут (с помощью Христа, конечно) накормить такое множество народа. Это – состояние многих учеников, которые привыкли сидеть, сложа руки, и учиться: брать, но не отдавать. Если такие попадают в обстоятельства, в которых нужно самим проявить себя, они, в первую очередь, отсылают жаждущих от себя. Но Господь, обращаясь к Своим ученикам, говорит: «…вы дайте им есть».
Господь доверяет Своим ученикам нести Свое учение людям, раздавать хлеб жизни, ведь пять хлебов и две рыбки – это прообразы жизни, Библии и христианского учения. Две рыбки являются символом христианского учения. Призвав Своих учеников, Иисус преломил рыбу и хлеб, и каждый из них, получив по кусочку, встал перед выбором, поверить Иисусу и пойти вперед раздавать другим то малое, что получили или не рисковать, ведь перед ними сидели тысячи, а в руках были всего лишь ничтожные крохи.
Примерно то же самое происходит с нами при рождении, когда Господь раздает нам способности и таланты: кому чуть-чуть больше, кому меньше. Главное заключается не в их количестве, а в том, как их употребить. Дальше начинается путь веры, извлечение из того ничтожного, что имеешь, драгоценного и великого; начинается путь веры и послушания. Вне этого пути чудо Иисуса Христа не состоится. Иисус, взяв хлеб и рыбу, воззрев на небо, благословил и отдал их ученикам. Слово Божье и Его учение теперь в руках Его учеников. Они должны, взяв в руки каждый свой маленький кусочек, то, что имеют от Господа, нести это людям и кормить их так, чтобы те насытились. Этот путь можно пройти только верой. Если смотреть на кусочек в своих руках и думать о том, какой он маленький, то и шага не сделаешь. Но если довериться словам Иисуса, который сказал идти и кормить, и что этого хватит на тысячи людей, то совершится чудо. И то маленькое и незначительное в твоих глазах, что Он вложил в тебя, увеличится во сто крат и более по мере твоего доверия Господу и твоего искреннего служения Ему, по мере того, как послушно ты раздаешь и делишься с другими полученным от Него, ведь рука дающего не оскудеет. А те, которые не поверили и закопали свои таланты и добродетели, не стали делиться с другими, те потеряли и то, что имели. У них было отнято и отдано тем, кто отдавал все, что имел, но вместо разорения получил прибыль.
Да, нелегко сделать свой первый шаг веры с одним кусочком в руках. Ученикам Иисуса тоже было нелегко, взяв из Его рук крошечные кусочки хлеба и рыбы, повернуться лицом к голодной толпе и шагнуть вперед. Было страшно протянуть этот, все еще единственный кусочек, первому из толпы. Ведь только тогда, когда ученики делали второй шаг к следующему человеку, они вдруг обнаруживали, что есть еще кусочек и еще, и еще, хватает всем, и даже остается. Но чтобы осталось с избытком, необходимо было в самом начале отдать тот единственный кусочек, что имел, и довериться Богу: «…мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем» (2Кор.6:10). Теперь, на своем опыте, ученики Христа могли смело сказать так, потому что они сами испытали, как можно, не имея ничего, обогащать многих. Для этого нужно стать устами Бога, ведь сказал Господь Иеремии: «…и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста» (Иер.15:19).
Для того чтобы кормить голодных и обогащать многих, нужно стать устами Бога, сосудами, через которые Бог будет говорить к окружающим. Мы должны стать Его глазами, Его руками и ногами для того, чтобы Бог действовал через нас, через проповеди, через наши поступки в любви, через наши дела.
Но как извлечь драгоценное из ничтожного? К сожалению, в этом мире чаще бывает обратное, обычно из драгоценного извлекают ничтожное, извращая и насмехаясь. А часто делают из мухи слона, ища во всем повод для скандалов и ругани. Такие люди, естественно, не могут быть устами Бога, а только дьявола, который пользуется ими, чтобы унижать и издеваться.
Способность извлекать заложена в сердце человека. Чистое сердце извлекает из всего драгоценное, а нечистое сердце – грязь. Каждый видит все своими глазами, и у кого они очищены, тот видит чистое, а у кого они загрязнены, везде видит только грязь. Наши глаза – это зеркало нашей души, отражение нашего внутреннего состояния: «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно» (Мф.6:22,23). Надо достигать очищения внутри себя, очищать свои глаза, свое мировоззрение, чтобы и в ничтожном увидеть драгоценное и поместить эту драгоценность в сокровищницу своей души и этим обогатиться. Так, многие, читая Писание, находят в нем противоречия, а другие – безграничную мудрость. Можно читать эту книгу жизни как историю, а можно в каждом стихе видеть тот духовный смысл, который заложил Дух Божий.
Если не научиться извлекать драгоценное из ничтожного, из малого, то нечем будет и делиться, нечем кормить голодных. В этом случае, народ будет на сухом хлебе и воде, без витаминов. От такого питания не умрешь, но и не вырастешь. Это – не жизнь в Боге, а ничтожное существование вдали от Него. Это – не познание Бога, а просто знание о Нем.
Чтобы стать подобным устам Бога, надо научиться извлекать драгоценное из ничтожного, тогда вам не придется выискивать голодных, чтобы накормить их. Нуждающиеся в пище сами будут приходить к вам и стучаться в ваши двери, прося хлеба. Об этом говорит Иеремия в притче о просящем в полночь хлеба: «…и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним» (Иер.15:19).
Те из вас, кто хочет стать учеником Христа, должен уметь накормить голодного, должен иметь хлеб и рыбу – духовную пищу, потому что Господь сказал: «…вы дайте им есть» (Лк.9:13).
Иллюстрация: Александр Михалевич
