На одной частоте с Богом

«Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Ин.3:8)

Как интересно сказал Иисус, настолько глубоко, что только погрузившись в Духа Святого возможно открыть эту тайну. «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Ин.3:8). Первое, что из этих слов бросается в глаза, так это то, что мы можем слышать голос своего духа, и он говорит с нами. Второе – то, что наш дух способен пребывать в недосягаемых для нас местах: «Дух дышит, где хочет …. не знаешь, откуда приходит и куда уходит». В этом месте не говорится о Духе Святом, но о рожденном свыше, о нашем духе. Слово «дышит» означает «общается», уходит и приходит. И когда мы молимся на иных языках, наш дух разговаривает, общается и назидается, «Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом» (1Кор.14:2), «Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь» (1Кор.14:4), «Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода» (1Кор.14:14).

Удивительная жизнь у нашего духа, возрожденного от Духа Божьего, можно сказать, вполне самостоятельная. Он говорит Богу тайны, назидается, а мы при этом только в послушании ему, устами и голосом произносим слова. В это самое время, наш плотской ум остается без плода, однако затем мы слышим его голос, и назидание получаем уже от него.

Но вот вопрос, все ли слышат голос собственного духа и не путают ли его с другими голосами? А если и слышат голос духа, который говорил с Богом и теперь назидает человека, то есть учит, наставляет, обличает, останавливает, если человек собирается совершить неправильный поступок, то откликается ли человек на этот голос? Вот вопрос.

Как часто мы слышим от верующих: «Бог со мной не говорит, я не слышу Его голос, я молюсь, а Он не отвечает». Может ли такое быть, или причина в другом? Или ответ не слышится, потому что нет с ним согласия. Нет согласия души с духом.

Вот, к примеру, мы живем в мире, наполненном голосами, природа разговаривает, издает звуки, однако далеко не все голоса и звуки мы слышим. Наше ухо ограничено и, можно сказать, настроено так, что большую часть голосов и звуков мы просто не слышим. Звуковые волны создаются колебаниями молекул с определенной частотой. Говоря примитивно, чтобы было понятно всем нам, то есть, если молекулы будут «дрожать» слишком медленно для нашего уха, мы ничего не услышим. Такие волны называются «инфразвук» – их способны слышать киты. Если молекулы колеблются слишком быстро, мы тоже останемся глухи. Такие волны называют «ультразвук» – их слышат многие животные, но не человек. Почему? Потому что наше ухо не настроено на эти волны, на эти колебания, на эти голоса.

Есть хороший пример с камертоном. Камертон реагирует на частоту звука, и если камертон настроен на другую частоту, то он на другой звук не будет резонировать, не среагирует, то есть должен быть равный настрой частоты волн для того, чтобы был резонанс. Что такое резонанс – это возбуждение колебаний одного тела колебаниями другого той же частоты, а также ответное звучание одного из двух тел, настроенных в унисон. У нас есть такое выражение: «Они на одной волне», и это означает, что они понимают друг друга, так же мыслят, имеют тот же интерес, одни принципы, они откликаются на одно и то же. Один говорит, а другой может продолжить тему в том же духе, то есть при их общении друг с другом создается резонанс. И бывает так, что один раздражен и во гневе кричит и сквернословит, и если другой на той же волне, настроен на ту же частоту, то происходит резонанс, и второй поступает так же. От этого происходят скандалы, и люди обмениваются сквернословием. Точно так же, как и камертон, который реагирует на частоту звуковых волн, если он настроен на ту же частоту, то происходит резонанс, и они звучат в унисон. И у таких людей повышенный тон вызывает ту же реакцию, и они повышают свой тон при разговоре.

Но если один человек настроен на эту волну злости и раздражения, а другой человек настроен на совершенно другую частоту, мира и покоя, то резонанс не происходит. У второго человека нет подобной реакции, нет продолжения у этого гневливого крика и ругани. Они не на одной волне, миролюбивый человек не откликается на эту частоту крикливого голоса. Иоанн в своем послании пишет, что Диотреф поносит злыми словами служителей Божьих, однако тому, в ком иной дух, кто от Бога, подражать его злу не следует: «Возлюбленный! не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога» (3Ин.1:11). Подражать – значит уподобиться, начать делать то же самое, откликнуться на зло, и тогда произойдет резонанс. Можно сказать, быть на одной волне с тем, кто поносит злыми словами, сквернословит. Возможно ли такое, если в тебе Божий Дух, и ты с Богом на одной частоте Его голоса? Невозможно.

А теперь подумаем, почему некоторые не откликаются на Божий голос, как не слышат его, не откликаются на Его призыв к покаянию, к оставлению греха, а другие не откликаются на призыв следовать за Христом? Все та же причина, они не настроены на эту волну, на волну Божьего голоса. Божий голос не вызывает в них резонанс.

А вот голос мира они воспринимают и тут же подражают этому голосу, вторят ему в унисон, а на голос Божий не реагируют, не слышат. О чем это нам говорит? Не о том ли, что они на одной частоте с миром, мир откликается в них, голос мира через них звучит. Они являются продолжением голоса этого мира, так же говорят, теми же словами, живут теми же интересами.

Любой голос – это звучание, которое происходит от колебания голосовых связок, это звук, имеющий определенную частоту колебания волн. Звук голоса возникает с помощью выдыхаемого воздуха, так что в момент, когда Бог вдохнул в нас дыхание жизни, в нашу жизнь прозвучал Его голос: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт.2:7). Голос Божий никогда не издавал пустой звук, в нем программа, воля Бога, определение. Вот что получил человек в свою жизнь от Божьего вдоха, от Его голоса. Голос Бога звучит в нас, как наше дыхание жизни.

И нам, для того чтобы оставаться в жизни, а не в смерти, надо оставаться в голосе Божьем, быть послушными голосу Божьему, то есть быть на одной волне с Ним, на одной частоте Его голоса. Как предупреждал Господь Моисея и Свой народ: «И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь [Бог твой], целитель твой» (Исх.15:26). Бог многократно повторял эти слова: «...слушаться гласа Господа, Бога твоего...» – это единственное условие для того, чтобы жить не только в этом мире, но и в вечности, и также иметь благословение для жизни в этом мире: «...но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его» (Иер.18:10).

Однако, Бог говорит не только Своим голосом, через слова или же через наш дух, но и голосом знамений. Божий голос надо научиться отличать от голосов иных. Надо научиться слышать голос Божий, когда он говорит через знамения. В Послании к Евреям есть напоминание о том, что возможно не только не узнать, но даже и ожесточиться тогда, когда услышишь голос Божий. И многие, вышедшие из Египта, пали в пустыне именно из-за этого: «Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет. Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих» (Евр.3:7-10).

Отчего возникало ожесточение и ропот? Не познали путей Божьих. Голос Божий вел их через пустыню знамениями, но они не познали его. И голос, говоривший через Моисея, также вызывал ожесточение вместо смирения.

И на примере с фараоном мы видим, что слова человека не настолько убеждают, как голос знамений. Фараон не слушал голоса Божьего, говорившего устами Моисея, его убеждали только знамения. Моисей говорил фараону от имени Господа и предупреждал, что если он не послушается и не отпустит народ Божий, то его постигнут бедствия. Однако, фараон не слушал слов Моисея. Тогда Бог стал говорить через Моисея голосом знамений: «Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого; если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьми воды из реки и вылей на сушу; и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше» (Исх.4:8,9).

Бог говорит голосом знамений и сегодня, Он говорит и голосом проповедующих, который не воспринимается всерьез. И народ все тот же, в упорстве своем не слышит голоса Бога и Его предупреждениям не внимает. Как сказал Елиуй Иову, что Бог говорит трижды: вначале словами, а уж затем, если не послушает, то знамениями: «Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом. Или он вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, – и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи» (Иов.33:14-20). И Давид говорит о том, что Бог однажды сказал, и затем еще дважды он услышал, скорее всего, через знамения, что у Бога милость, ибо Он воздает каждому по делам своим: «Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога, и у Тебя, Господи, милость, ибо Ты воздаешь каждому по делам его» (Пс.61:12,13).

На протяжении всей истории Израиля Бог говорил со Своим народом и через пророков, и через знамения: то через засуху, то через моровую язву, то через войны и пленение Вавилоном. Человек упорен и несмирен вместо того, чтобы прислушиваться к голосу Бога, он ожесточается и упорствует. Бог говорит к живущим на земле и в наше время, от Его голоса сотрясается земля, как предупреждал Иисус о знамениях последнего времени. Разве это было сказано просто так? Эти знамения говорят к нам о том времени, в каком мы находимся. Это голос Бога в знамениях предупреждает народы о приближении конца: «Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это – начало болезней» (Мф.24:6-8). Однако и теперь кто-то приписывает это к природным явлениям, кто-то обвиняет правительство и ожесточается против нации, а кто-то продолжает жить беспечно и не обращает внимания вообще, и лишь немногие слышат голос Божий, призывающий приготовиться, проснуться от спячки, поправить свои светильники.

В ком откликается голос Божий? Конечно же, в тех, кто настроил свои сердца на одну волну с Господом, кто с Ним в унисон призывают к пробуждению. Они являются продолжением голоса Божьего, он через них звучит. Так что будьте внимательны, не пропустите голос Божий и не ожесточите сердец ваших, когда услышите его.

                                                                                                                                                                                                                                                                          880

Пастор Таиса Котовa