Судьи 4 глава

1-3ст. Когда умер Аод, сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа. И предал их Господь в руки Иавина, царя Ханаанского, который царствовал в Асоре; военачальником у него был Сисара, который жил в Харошеф-Гоиме. И возопили сыны Израилевы к Господу, ибо у него было девятьсот железных колесниц, и он жестоко угнетал сынов Израилевых двадцать лет» (Суд.4:1-3).

В предыдущей главе не говорится о том, сколько лет прожил судья Аод, и после него стал судьей Самегар. Видно, что Самегар пробыл судьей совершенно недолго, но говорится, что после победы Аода над Моавитянами земля покоилась восемьдесят лет. И когда умер Аод, народ постепенно возвратился опять к поклонению языческим богам, стал делать злое в глазах Господа. И как следствие их отступления, Господь допускает Иавина, царя Ханаанского, жестоко угнетать их. Целых двадцать лет Израильтяне страдали от жестокого обращения этого царя и его военачальника Сисары. Говорится, что у него было девятьсот железных колесниц, внушительное вооружение для того времени. И, несмотря на то, что Израильтяне знали свою историю и знали, как они оказались на этой земле, и какой могущественный Бог привел их на это место, они возопили только через двадцать лет. Двадцать лет они продолжали творить беззаконие и не обращались к Господу за помощью. Вот какая слепота поражает того, кто отступает от Господа и от Его заповедей. Человек осознает свое отступление тогда, когда бывает прижат обстоятельствами, попав в безвыходное положение, и когда отчаивается в страданиях. А до того, они, хоть и страдали, но терпели, продолжая молиться своим божкам и приносить им жертвы.

4,5ст. «В то время была судьею Израиля Девора пророчица, жена Лапидофова; она жила под Пальмою Девориною, между Рамою и Вефилем, на горе Ефремовой; и приходили к ней сыны Израилевы на суд» (Суд.4:4,5).

В то время в Израиле была судьей пророчица Девора. Видно, что она не возникла тогда, когда народ возопил к Господу, а уже была некоторое время судьей, и к ней приходил народ для того, чтобы получить справедливый суд от Бога. Почему была судьей женщина, а не мужчина, можно только порассуждать над этим вопросом. Во- первых, для Бога это не принципиально, а, во-вторых, мы видим, что мужчины в то время были не на высоте в нравственном и моральном отношении. Даже если обратить внимание на Варака, Израильского полководца, можно прийти к выводу, что и он был нерешительным и сомневающимся.

6-9ст. «[Девора] послала и призвала Варака, сына Авиноамова, из Кедеса Неффалимова, и сказала ему: повелевает [тебе] Господь Бог Израилев: пойди, взойди на гору Фавор и возьми с собою десять тысяч человек из сынов Неффалимовых и сынов Завулоновых; а Я приведу к тебе, к потоку Киссону, Сисару, военачальника Иавинова, и колесницы его и многолюдное [войско] его, и предам его в руки твои. Варак сказал ей: если ты пойдешь со мною, пойду; а если не пойдешь со мною, не пойду. Она сказала [ему]: пойти пойду с тобою; только не тебе уже будет слава на сем пути, в который ты идешь; но в руки женщины предаст Господь Сисару. И встала Девора и пошла с Вараком в Кедес» (Суд.4:6-9).

Варак – Израильский полководец, его имя переводится как «блеск, молния». При всей своей отваге и военной сноровке, он не отваживался идти в бой без поддержки Деворы. Даже слова пророчицы о том, что Бог ему повелевает идти и сразиться, не убедили его. Бог конкретно сказал, кого ему взять с собой и сколько человек: «…возьми с собою десять тысяч человек из сынов Неффалимовых и сынов Завулоновых». И еще что обещал Бог, так это то, что Он Сам приведет к нему Сисару со всеми колесницами и со всем войском и предаст в его руки. Чего недоставало Вараку, чтобы исполнить повеление Бога? Веры, он сомневался в своих возможностях, потому что не знал Бога лично настолько, чтобы мог рассчитывать услышать Его руководство во время боя. Вот это неверие вызывало в нем страх и неуверенность, поэтому он сказал Деворе, что он пойдет только в том случае, если она пойдет с ним: «Варак сказал ей: если ты пойдешь со мною, пойду; а если не пойдешь со мною, не пойду». За его неверие и, даже можно сказать, малодушие, он услышал приговор от Господа, что Бог предаст Сисару в руки женщины и славу отдаст ей. Посрамив его тем, что Бог силен совершать победы Свои и не множеством, и не могуществом сильных, а верой Ему и послушанием и смирением даже слабых. Для Бога нетрудно совершать победы через малочисленных и слабых, как записано в Книге Иудифь: «…ибо не во множестве сила Твоя и не в могучих могущество Твое; но Ты – Бог смиренных, Ты – помощник умаленных, заступник немощных, покровитель упавших духом, спаситель безнадежных» (Иудиф.9:11).

10ст. «Варак созвал Завулонян и Неффалимлян в Кедес, и пошли вслед за ним десять тысяч человек, и Девора пошла с ним» (Суд.4:10).

Только после того, как Девора согласилась идти с ним и, даже не обращая внимание на то, что Господь отдаст славу женщине, а не ему, он пошел созывать народ на войну. И собрал, как говорил ему Господь, десять тысяч человек из колен Завулона и Нефалима.

11-13ст. «Хевер Кенеянин отделился [тогда] от Кенеян, сынов Ховава, родственника Моисеева, и раскинул шатер свой у дубравы в Цаанниме близ Кедеса. И донесли Сисаре, что Варак, сын Авиноамов, взошел на гору Фавор. Сисара созвал все колесницы свои, девятьсот железных колесниц, и весь народ, который у него, из Харошеф-Гоима к потоку Киссону» (Суд.4:11-13).

Когда Сисаре донесли, что Израильтяне выступили против него войной, он собрал все свое войско с колесницами, 900 железных колесниц, и выступил против Варака. Как Бог и обещал, Он Сам привел Сисару к Вараку, со всем его войском, для того, чтобы погубить его там. Как записано у Иосифа Флавия, войско Сисары превышало войско Израильтян в четыре раза.

14-16ст. «И сказала Девора Вараку: встань, ибо это тот день, в который Господь предаст Сисару в руки твои; Сам Господь пойдет пред тобою. И сошел Варак с горы Фавора, и за ним десять тысяч человек. Тогда Господь привел в замешательство Сисару и все колесницы его и все ополчение его от меча Варакова, и сошел Сисара с колесницы и побежал пеший. Варак преследовал колесницы [его] и ополчение до Харошеф-Гоима, и пало все ополчение Сисарино от меча, не осталось никого» (Суд.4:14-16).

Как и просил Варак, узнать, когда Бог скажет наступать, Девора объявила ему об этом дне. Сам Господь пойдет перед войском и станет поражать Сисару, предавая все его внушительное войско в руки Израильтян. Что сделал Господь, это привел в замешательство все войско и колесницы. Как воспевала победу Девора, можно представить, что Бог сотряс землю и наслал бурю, а вместе с этим и страх: «Когда выходил Ты, Господи, от Сеира, когда шел с поля Едомского, тогда земля тряслась, и небо капало, и облака проливали воду; горы таяли от лица Господа, даже этот Синай от лица Господа Бога Израилева» (Суд.5:4,5), «С неба сражались, звезды с путей своих сражались с Сисарою. Поток Киссон увлек их, поток Кедумим, поток Киссон. Попирай, душа моя, силу! Тогда ломались копыта конские от побега, от побега сильных его» (Суд.5:20-22). Сисара даже сошел с колесницы и так бежал, а все его войско было поражаемо мечом Варака.

17-21ст. «Сисара же убежал пеший в шатер Иаили, жены Хевера Кенеянина; ибо между Иавином, царем Асорским, и домом Хевера Кенеянина был мир. И вышла Иаиль навстречу Сисаре и сказала ему: зайди, господин мой, зайди ко мне, не бойся. Он зашел к ней в шатер, и она покрыла его ковром. [Сисара] сказал ей: дай мне немного воды напиться, я пить хочу. Она развязала мех с молоком, и напоила его и [опять] покрыла его. [Сисара] сказал ей: стань у дверей шатра, и если кто придет и спросит у тебя и скажет: "нет ли здесь кого?", ты скажи: "нет". Иаиль, жена Хеверова, взяла кол от шатра, и взяла молот в руку свою, и подошла к нему тихонько, и вонзила кол в висок его так, что приколола к земле; а он спал от усталости – и умер» (Суд.4:17-21).

Сисара убежал пешком и прибежал к шатру Иаили, надеясь там скрыться, так как надеялся на тот мир, который был между его царем и Хевером, мужем Иаили. Но Иаиль, женщина мудрая, понимала, что если она укроет его у себя, то вместе с ним пострадает и вся ее семья, поэтому она с хитростью приняла его и впустила в шатер, и даже напоила молоком и прикрыла ковром. Через какое-то время, Сисара, уставший, успокоился и уснул. И когда он уснул, Иаиль взяла кол от шатра и молот, так как сил у нее не было бы поразить колом без помощи молота, и просто вбила этот кол в его висок.

 22-24ст. «И вот, Варак гонится за Сисарою. Иаиль вышла навстречу ему и сказала ему: войди, я покажу тебе человека, которого ты ищешь. Он вошел к ней, и вот, Сисара лежит мертвый, и кол в виске его. И смирил Бог в тот день Иавина, царя Ханаанского, пред сынами Израилевыми. Рука сынов Израилевых усиливалась более и более над Иавином, царем Ханаанским, доколе не истребили они Иавина, царя Ханаанского» (Суд.4:22-24).

Вскоре пришел и Варак со своим войском. Иаиль вышла ему навстречу, не стала дожидаться, пока он спросит о Сисаре, и ввела в дом, показав, как сама расправилась с ним. Вот так исполнилось слово Господа о том, что Бог даст славу победы над Сисарой женщине. С тех пор Израильтяне стали усиливаться, и их сопротивление Иавину, царю Ханаанскому, также укреплялось, доколе они полностью не истребили его.

215