1-4ст. «После сего поражения сказал Господь Моисею и Елеазару, сыну Аарона, священнику, говоря: исчислите все общество сынов Израилевых от двадцати лет и выше, по семействам их, всех годных для войны у Израиля. И сказал им Моисей и Елеазар священник на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря: [исчислите всех] от двадцати лет и выше, как повелел Господь Моисею и сынам Израилевым, которые вышли из земли Египетской» (Чис.26:1-4).

1-3ст.  «И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава, и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ [жертвы их] и кланялся богам их. И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля» (Чис.25:1-3).

Итак, Израиль расположился станом в Ситтиме, прежде чем Иисус Навин перевел их через Иордан. И тут, по совету Валаама, женщины-моавитянки стали соблазнять израильтян. Так как свободный нрав входил в поклонение богу плодородия и был частью их ритуалов, то они свободно искушали этим израильтян.

1-4ст. «Валаам увидел, что Господу угодно благословлять Израиля, и не пошел, как прежде, для волхвования, но обратился лицем своим к пустыне. И взглянул Валаам и увидел Израиля, стоявшего по коленам своим, и был на нем Дух Божий. И произнес он притчу свою и сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком, говорит слышащий слова Божии, который видит видения Всемогущего; падает, но открыты глаза его…» (Чис.24:1-4).

Мы видим, что на этот раз Валаам даже не стал совершать магические ритуалы, которые помогают ему выходить в духовную сферу для общения с духовным миром и, убедившись в том, что проклясть народ Израильский ему будет невозможно, он решается покориться силе Всемогущего Бога.

1-3ст. «И сказал Валаам Валаку: построй мне здесь семь жертвенников и приготовь мне семь тельцов и семь овнов. Валак сделал так, как говорил Валаам, и вознесли Валак и Валаам по тельцу и по овну на каждом жертвеннике. И сказал Валаам Валаку: постой у всесожжения твоего, а я пойду; может быть, Господь выйдет мне навстречу, и что Он откроет мне, я объявлю тебе. И пошел на возвышенное место» (Чис.23:1-3).

Мы видим, что все происходило на горах, где приносились жертвы Ваалу, значит, и жертвенники там уже стояли. Но Валаам понимал, что приносить жертвы Богу на чужих жертвенниках нельзя, Он не примет, поэтому и сказал построить новые жертвенники, посвященные именно Богу Всевышнему и принести на них очистительные жертвы, что символизировала жертва тельца.