1-4ст. «И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; ибо если ты не захочешь отпустить и еще будешь удерживать его, то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая; и разделит Господь между скотом Израильским и скотом Египетским, и из всего [скота] сынов Израилевых не умрет ничего» (Исх.9:1-4).

«Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого»  (Мф.5:37)

Человек, давший обет и только потом начавший обдумывать его, попадает в сети лукавого, потому что сатана посылает мысли, сомнения по поводу принятого решения, принятого обета и необходимости его исполнения... Если на вышедшие из наших уст слова и обеты нельзя положиться, если в окружающих нас людях зарождается сомнение в наших «да» и «нет», то под сомнение подпадет и все учение, которое мы несем людям.

«Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» (Мф.5:20)

Итак, для того чтобы войти в Царство Небесное, надо превзойти праведность книжников и фарисеев, но чтобы превзойти их праведность, прежде всего, нужно ее достичь. Многие не достигают даже их праведности, не говоря уже о том, чтобы превзойти ее...  Ничего не изменилось с пришествием Иисуса Христа. Многие решили, что Иисус отменил весь закон, данный через Моисея...

1-4ст. «И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; если же ты не согласишься отпустить, то вот, Я поражаю всю область твою жабами; и воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои, и на тебя, и на народ твой, и на всех рабов твоих взойдут жабы» (Исх.8:1-4).

«Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?» (Лк.9:25)

Многие люди променяли свою душу на материальное благополучие в этой жизни. Чтобы достичь этой, поставленной перед собой цели, они готовы на любые жертвы. Для этого у них хватает и сил и энергии. ... Нет у такого человека времени на изучение Писания, нет времени на молитвы, на поиски встреч с Богом. Даже в мыслях, Богу нет места, а если и вспоминают о Нем, то мимолетно, когда нет выхода. Они заняты поисками путей достижения своих мирских целей. У таких людей побеждает благоразумие, которое убеждает, что материальное обогащение избрано целью в связи с заботой о ближних и о будущем. Это вполне благая цель, но только на вид, потому что вся жизнь такого человека, все силы и здоровье будут затрачены на достижение временного, подлежащего осуждению вместе с этим миром, а вечное игнорируется.

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий» (1Кор.13:1)

Путей, которыми люди идут к Богу, много. Их так же много, как пониманий и толкований Писания. Насколько человеку открыто Писание, как оно им познано, таким путем он и идет к Богу. Если знание о Боге поверхностное, то и путь выбирается поверхностный. Писание изучают теологи, и это тоже путь. Можно углубляться и познавать тайны Писания, иметь дары, веру, переставляющую горы – это тоже пути, и идут ими немногие. Но Дух Святой говорит через Апостола Павла, что есть путь, превосходящий все остальные – путь превосходнейший: «Ревнуйте о дарах больших, и Я покажу вам путь еще превосходнейший» (1Кор.12:31).