«…не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Отк.7:3)

«И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго» (Отк.7:2). Апостол Иоанн видел число запечатленных Ангелом, и было их сто сорок четыре тысячи из всех колен Израилевых; по двенадцать тысяч из двенадцати колен: Иудина, Рувимова, Гадова, Асирова, Неффалимова, Манассиина, Симеонова, Левиина, Иссахарова, Завулонова, Иосифова и Вениаминова.

Еще до начала исчисления времени на нашей земле, еще до сотворения мира, Богом уже были созданы земля и небо: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт.1:1,2). И сколько времени было затрачено на это Богом, нам не дано знать. От нас это сокрыто и, очевидно, не без причины. Также не без причины и неслучайно дальнейшее творение земли, жизни на ней и неба стало четко определяться днями, то есть Бог дал нам понятие времени. Что Он хотел этим сказать нам, что открыть и чему научить? Рассмотрим это через раскрытие Его тайн.

2,3ст. «И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает» (Исх.3:2,3).

Немного удивительным во всем этом явлении является то, что Ангел Господень явился в горящем терновом кусте. Конечно, само явление – это уже чудо, и то, что куст горел, но не сгорал – это также чудо, и именно оно прельстило Моисея. Однако почему был избран именно терновый куст?

«…срубите это дерево, обрубите ветви его, стрясите листья с него и разбросайте плоды его; пусть удалятся звери из-под него и птицы с ветвей его…» (Дан.4:11)

Хотя данный стих прямо обращен к царю Навуходоносору, все же в нем говорится и о дьяволе, о том, что случилось с ним, какое наказание его постигло за его превозношение и гордость... Пророк Иезекииль сравнивает Люцифера с кедром... Что представляет собой кедр?

В нашей вселенной остались слезы Христа и Его страдания. В Небесах их нет. Там -  мир, вечный покой и довольство. 

«Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на горе Хориве из среды огня…» (Втор.4:15).

Почему Господь при встрече на горе Хориве не явил Своему народу никакого образа? По какой причине Он заповедал не делать никакого кумира или изображения, чтобы не поклоняться ему, называя это развращением... Какая разница между внешним поклонением изображению или изваянию и внутренним поклонением в духе и истине?